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2014年8月2日 · Aug 02 Sat 2014 15:40. 《大紅燈籠高高掛》文本分析. 本打算在昨天寫中國遊記系列的「前情提要」，但讀書會的思考轟炸加上近日生病，餘下的精力只夠看一部電影，我想起前天在上班前讀的《妻妾成群》，是收錄在白延慶《大學語文教程——中國當代文學選講》的 ...
Nov 24 Tue 2015 21:07. 往冰釋之路──《唐山大地震》文本分析. 有人說馮小剛導演拍《唐山大地震》這部電影時，使出他最拿手的「移形換影」手法，也就是拿別的東西 (母女情)來講唐山大地震。 有人說這部電影根本不算是災難片，因為戲中地震場景不超過三分鐘，電影名字不應取為唐山大地震，應該取作「唐山一家親」等等其他名字比較貼切。
2011年4月10日 · 走到殯儀館門口再看一次懷親堂喪者的名字，發現原來毓老的漢 名叫作「劉柱林」，取這名字可能別有深意，我將他解釋為毓老自勉要成為「林中之柱」，也就是人群中出類拔萃者，確實，這位「潛龍」在世人眼中不算有名，但他的 ...
2013年2月26日 · 名片. Feb 26 Tue 2013 14:24. 《聲音鐘》 (下) 我請小皮球在白紙上畫下陳黎的屋子和後面的空地，並在空地上寫下所有的聲音鐘和每個鐘對生活的暗示。 小皮球看到這麼多聲音鐘似乎有點不耐，於是，國中生特有的KUSO詮釋出現了。 小皮球說：「要是陳黎不搬房間，就不會有〈聲音鐘〉這一課了。 安靜的日子就只有第一段和第二段，字音字形也不會那麼多要背啦！ 「就算陳黎沒搬房間，他還是可以寫出一堆文章來煩你的。 像是他可以從按門鈴的郵差想到海角七號的阿嘎，再想到賽德克巴萊的莫那魯道，寫一堆你更看不懂的賽德克語更煩死你。 或是從『粗心的妻子』這裡分出去，寫他和妻子的日常生活，你也知道女生的日子比男生麻煩多了，光是要搞懂那些化妝品和廚房調味料就讓你頭大。 」我說。
2014年9月11日 · 博物館對甲午戰爭的陳述和國高中所學並沒太大不同，館中的槍械和彈藥增添實境之感，如果劉公島距離台灣近，倒很適合做為校外教學地點。 對於「紅色教育」，我的理解是，共產黨將歷史上的功蹟攬到自己身上，然後將自己造的罪孽推托給別人(比如說國民黨)。 據經驗，當共產黨要在事件中現身時，就會出現四字代名詞─「黨和國家」，我遍尋博物館內的故事，也找不到類似「『黨和國家』帶領人民迎擊倭寇」這種句子，中國共產黨在1921年成立，再怎樣也趕不上1894年的甲午戰爭。
2012年12月26日 · 在讀書、背詩的時候心情是無法平靜的，藉由嘗試把自己置入在詩寫作當下的語境，就像是把感官銳化的過程，以往被視為是風吹草動的日常生活小事，都可能引發心中某些不對勁，不想把這歸類為多愁善感，因為不是
易先生是影片中擁有最多恐懼的人，他心懷恐懼，自然容易在別人眼中看到恐懼，和別人不同的是，他同時也是最會隱藏恐懼的人，這是他維持在黑暗中主宰地位的方式。 關於這點，我們在下一篇分析床戲的文章中也能看到。 說說漢奸底下的人是怎麼看待漢奸的，試著想像那個時代，列強瓜分中國，中國人面對列強的船堅砲利完全沒有反抗餘地，平平都是人，中國人在外國人面前就要像個次等人，看看電影中的上海租界情況，路上躺著一具具凍死或餓死的中國人，中國人沒錢上館子，排隊等著領配給的食物，沒有人想過著如此沒尊嚴的生活，在這種情況下，漢奸心裡的想法或許是：與其在列強前面低聲下氣，不如我效忠一個跟我比較相近的列強，利用他的勢力來培植中國人的力量，他把寶押在日本人身上，因為日本也是亞洲國家，長得和我們相像。
