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六中観 （りくちゅうかん）は、 陽明学 者であり、 昭和 史の 黒幕 と言われた 安岡正篤 の 座右の銘 である。. 安岡は著作で「私は平生ひそかにこの観をなして、いかなる場合も決して絶望したり、 仕事に負けたり、屈託したり、精神的空虚に陥らない ...
致良知 （ちりょうち）は、 中国 の 明 代に 王守仁 （王陽明）がおこした 陽明学 の実践法の一つ。. 人間は、生まれたときから心と体（理）は一体であり、心があとから付け加わったものではない。. その心が私欲により曇っていなければ、心の本来のあり ...
1949年6月18日、行政院は卅八穗五字第四八九六號令を発布し、6月26日午前0時から北の 遼河 河口から南の 閩江 河口までの中国の領海を「封鎖」し、すべての外国船舶と航空機は前記の区域に入ることを禁止し、区域内の港も即刻閉鎖した [4] [5 ...
陽明学 （ようめいがく）は、 中国 の 明 代に、 王陽明 がおこした 儒教 の一派で、 孟子 の 性善説 の系譜に連なる。. 陽明学という呼び名は日本で明治以降広まったもので、それ以前は 王学 といっていた。. また 漢 唐 の 訓詁学 や 清 の 考証学 ...
『伝習録』（でんしゅうろく、中国語: 傳習錄 ）は、中国の明の時代に、王陽明が起こした儒学の教え・陽明学の入門書。 概要 [ 編集 ]
1644年 に 李自成 によって明が滅び、清が 中国本土 に侵入してくると郷里の子弟を組織して義勇軍を結成、清朝支配に抵抗した。 彼は魯王 朱以海 の政権に協力し、 1649年 には 長崎 を訪れ 日本 の 江戸幕府 に反清の援軍を要請している（この時の一部始終は『日本乞師記』にまとめられている）。 この時の要請は果たせず、結局反清復明の運動は絶たれてしまい、以後は故郷で著述に明け暮れる日々を送った。 清からは 博学鴻詞科 へ薦挙を受けたが彼はこれを固辞した。 ただし、清の 明史 編纂事業にあたっては、自身の替わりに息子の 黄百家 と弟子の 万斯同 を赴かせている。 これは明の国難に殉じた諸氏の歴史を後世に遺すという意図があったといわれる。 後に大往生した。 享年は85。 その著書と思想.
陽明山公園は 台湾 で3番目に成立した国家公園である。. 陽明山は旧名を草山と称し、具体的な山を示すのではなく大屯山、七星山、 紗帽山 、 小観音山 により構成される山部を総称したものである。. 1926年 ：島内最大の新聞社であった 台湾日々 ...
