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2024年2月4日 · 香火袋散策──拜訪神明、老廟，還有那些時光釀出的古早味. 作者已走訪31間媽祖廟，圖為其中29間媽祖廟的香火袋。. （照片提供／Hally Chen）. 近年文創風潮吹進各地廟宇，販賣許多華麗的電繡香火袋，我個人偏愛比較簡樸的自取香火袋。. 我有一個 ...
2017年2月25日 · 原住民傳統領域是指原住民原本的生活領域，包括部落所在地、農耕地、獵場、漁場、聖地等等，也包括海域與河流。 由於居住在台灣西部的平埔族群的傳統領域問題相當複雜，目前討論的傳統領域只包括16個原住民族，大致上只包括中央山脈與台灣東部，不影響台灣西部及各大城市。 原住民族土地指的是「原住民傳統領域」＋「現有原住民保留地」，由於「現有原住民保留地」範圍非常明確，而且大多位在原住民傳統領域範圍內，因此當大家討論「原住民族土地」時，通常討論的是「原住民傳統領域」。 2.原住民傳統領域屬於誰？ 屬於個人嗎？ 現代的土地制度大多是私有制，土地屬於某個個人或某家公司。 但是原住民原本的土地制度是共有制，土地屬於部落或家族共同擁有，不是私有制。 部落或家族內部很清楚可以使用的土地範圍，以及土地使用的規範。
2022年12月19日 · 位於哥倫比亞西北部的內科克里，本來是哥倫比亞人海邊渡假勝地，原本的遊艇公司主要服務觀光客。 但COVID-19疫情之後，各國出現大量失業與經濟壓力，導致數十萬人紛紛挺險偷渡。 他們主要來自委內瑞拉、海地、厄瓜多，也有來自非洲、阿富汗和印度等國家，前仆後繼來到哥倫比亞西北部靠近巴拿馬的碼頭，搭船前往雨林入口，完全改變了內科克里的樣貌。 海灘上曾一度出現帳篷為患的景象，一些遊艇公司、飯店甚至都直接改做偷渡客的生意。 1 3. 在哥倫比亞內科克里（Necoclí) 港口，準備帶著家人孩子偷渡的拉丁美洲移民，正在等待登船。 （攝影／陳映妤）
2016年7月10日 · 2016/7/10. 文字. 謝若蘭. 環境. 台東. 原住民保留地. 6月底，「杉原棕櫚濱海渡假村」再次進入環評大會進行「環境差異分析」審查。 此案雖歷經7次環評專案小組、3次委員大會，但在《原住民族基本法》、《海岸管理法》、觀光總量管制等爭議未釋疑下， 竟獲得「修正後通過」 ，震驚各界。 這是美麗灣開發事件爆發後，再一次的東海岸大型觀光開發案。 這些開發案的共同點，都是在原住民族傳統領域的海岸線上，政府任由資本家跟大自然爭地，同時掠奪原住民族在傳統領域共生息的文化與資源。 7月1日，另一個將近7公頃的「都蘭灣渡假村」計畫，舉辦了說明會。
2017年6月15日 · 這個面積僅6.8平方公里的小島，卻是世界上稀有的海龜居住地，海龜被列為世界級保育類動物，但在小琉球卻常能見到海龜透出頭到海面換氣。 小琉球獨特的海底環境，提供海洋生物豐富的棲息地。 這支影像，卻打破大眾對美麗海底環境、海洋生物快樂生活的想像。 「大家下水看到的都是漂亮的照片，覺得拍珊瑚和海龜很可愛。 但事實上每次下去都是垃圾，一定可以看到垃圾，沙灘海裡滿滿的撿不完。 海龜吃到人為垃圾，大部分可能會擱淺、生病死掉。 大家以為把垃圾丟到垃圾桶就沒事，其實只是另一個起點。 」影片拍攝者蘇淮說，當時遠遠看到海龜後有垃圾跟著走，靠近後想順手把垃圾抽掉，才發現原來是海龜吃到塑膠袋排不出來。 蘇淮的職業為水下攝影師，他與女友陳芃諭成立 「島人工作室」 ，長期駐點小琉球，以文字和影像記錄海洋生態。
阿美族是海洋的民族，年輕這幾代不一定常往山上跑，但幾乎都還非常熟悉海洋。 對阿美族的男人來說，海洋就是他們的冰箱，想吃魚的時候自行下海捉幾條回來，是非常簡單自然的事情。 但近年，屢次有族人在海邊捉魚時被海巡署人員帶回做筆錄，遭稱違反《水域遊憩活動管理辦法》。 阿美族人的豐年祭會場也越來越難找了，當越來越多海岸不能自由使用時，傳統儀式很難進行，平時就連到海邊隨意潛個水，都可能遇到水上活動業者圈起的柵欄。 當原住民的活動範圍逐漸受限，生活方式也被迫變遷，除了直接傷害族人權益之外，更間接造成文化的流失，因為土地的淵源就是人的淵源。 在原住民文化裡，光是地名就往往能用來辨識當地資源、地貌、地形，讓族人在漁獵或採集時不至於失去方向，是祖先們生活時留下來的智慧結晶。
2023年8月28日 · 屬濱海陸地範圍內，主要位於海堤後方之陸域範圍，未涉及近岸海域、自然海岸、潮間帶、自然沙灘及河口等敏感地區。 的漁電共生案件， 《電業登記規則》 已將海岸利用管理納入審查規定，應針對暴潮易淹、海岸侵蝕及地層下陷之潛勢等其他潛在災害等區域 ...
