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入苦行林品第七. 入苦行林(にゅうくぎょうりん)品第七. 菩薩は、苦行する仙人と火に事(つか)える仙人とを諭す。. 太子遣車匿 將入仙人處. 端嚴身光曜 普照苦行林. 具足一切義 隨義而之彼. 譬如師子王 入于群獸中. 俗容悉已捨 唯見道真形. 太子、車匿を ...
阿羅藍鬱頭藍(あららんうづらん)品第十二. 阿羅藍(あららん)仙人等に道を求め苦行を経て菩提樹の下に坐るまで。. 注:阿羅藍(あららん):は数論派の仙人。. 注:鬱頭藍(うづらん):後に出る鬱陀(うつだ)仙人。. 甘蔗月光胄 到彼寂靜林. 敬詣 ...
『遷りて竹林に住まりたまえ。』と、哀受するが故に黙然たり。 王は真諦を見おわり、奉拝して宮に還り、 世尊は大衆と与(とも)に、徙居(しご)して竹園に安んじ、 衆生を度せんが為の故に、慧の灯明を建立し、 梵住天住、賢聖住を以って住せり。
長者給孤独に正法を説いて邪説を破る. 化給孤獨品第十八. 化給孤独(けぎっこどく)品第十八. 長者給孤独(ぎっこどく)を教化する。. 注:給孤独(ぎっこどく):孤独者に食を給するの意。. 梵名須達多(すだった)、舎衛城の人。. 時有大長者 名曰給孤 ...
五眼(ごげん):眼には次の五つが有る。. (1)肉眼(にくげん):人間の持つ眼で、障害物を通して、また遠方のもの、微小なもの、巨大なものを見ることはできない。. (2)天眼(てんげん):天人の持つ眼で、あらゆる障害物を通して見ることができ ...
はじめに>. 浄土三部経の各々は、互いに補完する関係にあります。. そこで各経の受け持つ部分を明らかにし、往生浄土門とは何であるかを更に問うことにします。. <2.. 阿弥陀経> (*0). 本来、無量寿経から始めるのが順序ですが、阿弥陀経から始め ...
2019年1月31日 · 梵網経は、ただ五戒を拡張したに過ぎずといえども、その中に説く所の十重戒及び四十八軽戒は、皆、菩薩の菩薩たる所以の空観と慈悲心に基づくものであり、その故に、その一一の条文を知り、それを理解することは、真に大乗の発展を促し、その衰退を ...