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入苦行林品第七. 入苦行林（にゅうくぎょうりん）品第七. 菩薩は、苦行する仙人と火に事（つか）える仙人とを諭す。. 太子遣車匿 將入仙人處. 端嚴身光曜 普照苦行林. 具足一切義 隨義而之彼. 譬如師子王 入于群獸中. 俗容悉已捨 唯見道真形. 太子、車匿を ...
阿羅藍鬱頭藍（あららんうづらん）品第十二. 阿羅藍（あららん）仙人等に道を求め苦行を経て菩提樹の下に坐るまで。. 注：阿羅藍（あららん）：は数論派の仙人。. 注：鬱頭藍（うづらん）：後に出る鬱陀（うつだ）仙人。. 甘蔗月光胄 到彼寂靜林. 敬詣 ...
『遷りて竹林に住まりたまえ。』と、哀受するが故に黙然たり。 王は真諦を見おわり、奉拝して宮に還り、 世尊は大衆と与（とも）に、徙居（しご）して竹園に安んじ、 衆生を度せんが為の故に、慧の灯明を建立し、 梵住天住、賢聖住を以って住せり。
長者給孤独に正法を説いて邪説を破る. 化給孤獨品第十八. 化給孤独（けぎっこどく）品第十八. 長者給孤独（ぎっこどく）を教化する。. 注：給孤独（ぎっこどく）：孤独者に食を給するの意。. 梵名須達多（すだった）、舎衛城の人。. 時有大長者 名曰給孤 ...
五眼（ごげん）：眼には次の五つが有る。. （1）肉眼（にくげん）：人間の持つ眼で、障害物を通して、また遠方のもの、微小なもの、巨大なものを見ることはできない。. （2）天眼（てんげん）：天人の持つ眼で、あらゆる障害物を通して見ることができ ...
はじめに＞. 浄土三部経の各々は、互いに補完する関係にあります。. そこで各経の受け持つ部分を明らかにし、往生浄土門とは何であるかを更に問うことにします。. ＜2．. 阿弥陀経＞ （＊0）. 本来、無量寿経から始めるのが順序ですが、阿弥陀経から始め ...
2019年1月31日 · 梵網経は、ただ五戒を拡張したに過ぎずといえども、その中に説く所の十重戒及び四十八軽戒は、皆、菩薩の菩薩たる所以の空観と慈悲心に基づくものであり、その故に、その一一の条文を知り、それを理解することは、真に大乗の発展を促し、その衰退を ...
