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甘蔗月光胄 到彼寂靜林 敬詣於牟尼 大仙阿羅藍 迦藍玄族子 遠見菩薩來 高聲遙讚歎 安慰言善來 合掌交恭敬 相問安吉不 相勞問畢已 庠序而就坐 甘蔗と月光の胄（よつぎ）、彼の寂静林に到り、 牟尼、大仙阿羅藍に敬詣す。
行. 讃. （化給孤独品第十八）. ＜ home ＞. 長者給孤独に正法を説いて邪説を破る. 化給孤獨品第十八. 化給孤独（けぎっこどく）品第十八. 長者給孤独（ぎっこどく）を教化する。. 注：給孤独（ぎっこどく）：孤独者に食を給するの意。.
瓶沙王詣太子品第十. 瓶沙王詣太子品（びんしゃおうげいたいしぼん）第十. 瓶沙王は、太子のもとに赴いて帰城を勧める。. 注：瓶沙王（びんしゃおう）：頻婆娑羅王（びんばしゃらおう）、摩竭陀国（まがだこく）の王。. 王舎城に住し、仏教の大庇護者 ...
入苦行林品第七. 入苦行林（にゅうくぎょうりん）品第七. 菩薩は、苦行する仙人と火に事（つか）える仙人とを諭す。. 太子遣車匿 將入仙人處. 端嚴身光曜 普照苦行林. 具足一切義 隨義而之彼. 譬如師子王 入于群獸中. 俗容悉已捨 唯見道真形. 太子、車匿を ...
2019年2月28日 · 宇治の平等院より、北向すること十数分、黄檗（おうばく）宗の大本山、万福寺に到着しました。 黄檗宗というのは、徳川四代家綱の頃、隠元マメと共に隠元禅師がもたらした禅宗の一派ですが、この寺は禅師が住持されていた福州の黄檗山万福寺に似せて造られたということで、この総門に ...
つばめ堂通信は、 現代にも通じる仏教とは、何かを模索しながら 般若経典類、ならびに大智度論にたどりつきました 昏迷を極める今だからこそ、 般若の智慧は生きるのではないでしょうか 皆様方の日日の暮らしに役立つよう
佛 說 觀 無 量 壽 佛 經 佛 說 觀 無 量 壽 佛 經
