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所以說法性平等。 這個平等，佛有，眾生有，眾生裡面講的十法界，十法界都有。 不但十法界有情眾生有，無情眾生也有，無情眾生就是我們今天講的礦物。 像植物還是屬於生物，有生老病死是動物，植物有生住異滅，都算是生物。 礦物就沒有這個現象，礦物有成住壞空。 那我們要問，礦物有沒有智慧德相？ 有，礦物是相，相分。 能現的是無心，就是真心，真心具足能所，具足能知、能覺。 所以沒有一法不具足，沒有一法不平等。 這裡面曉得，它無名無相。 相是幻相，要知道這個幻相不存在。 我們在華嚴會上講了很多次，有沒有聽懂的？ 沒有。 怎麼知道沒聽懂？
有天災，水災、旱災這些災難。遇到饑餓、災難的時候，菩薩要幫助他。菩薩怎麼 幫助？你看下面講的，『悉與世間諸樂具』，要幫助他離苦得樂。哪些是「樂具」？要解決他饑餓的問題。實在講，如果把這個意思引申，整個世界都有饑饉災難 ...
他在九十五歲都不需要人照顧，他一個人生活，最後這兩年，因為食物中毒兩三次，身體比較衰，才接受人照顧，所以他接受人照顧是最後兩年。 不要人照顧，顯示自己身體健康，自己有能力照顧自己。
眾生的病，六道眾生就更不必說了，見思、塵沙、無明統統具足，他怎麼會不生病？ 他怎麼會不遭難？ 這些病要用什麼方法來對治？
我們這個世間人，「生死關頭，最難得力」，生死關頭自己要能做得了主宰，諸位想想：你怎麼 會到惡道去？自己能做主宰，自己就可以選擇，天上好，就選擇生天，人間好，也必定選一個大富大貴人家，生下來就享福。事實上自己做不了主，做不了主 ...
為子者幸而逮存，可不思孝養之及時也乎。 1.周：朝代名，姬姓，文王時三分天下有其二。 其後武王滅商，有天下，都鎬，在今陝西長安縣西南。 奄有中國黃河、揚子江兩流域，及遼寧西部之地。 至平王東遷，都洛陽。 2.藜藿：皆野菜，貧人所食者。 3.乘：輛也，謂一車四馬也。 4.鍾：古量名，受六斛四斗。 5.累：增也、積累也。 6.茵：謂加於褥上者，猶今毯子也。 7.列：陳設。 鼎：烹飪之器。 列鼎：謂盛饌也。 8.承顏：謂得見也。 旋：俄頃之間。
可以做個佛學博士，可以到世界上拿幾個佛學博士，但是後果是什麼？該怎麼生死還怎麼 生死，該怎麼輪迴還怎麼輪迴。你學佛目的是為的什麼？為了生死、出三界。那你就得搞真的，就不能搞假的；你要搞假的，你永遠不能夠脫離三界六道。你要搞真 ...
