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  1. 版本 【電子佛典集成】 目次 No.961-A No.961-B 目錄 佛說救面然餓鬼陀羅尼神呪經 佛說施甘露水陀羅尼 捧水盂誦呪七徧洒之下二呪亦然 佛說施乳海陀羅尼 甘露王如來讚無為子楊傑 述 佛說救拔焰口陀羅尼經序 佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經 佛化曠野鬼神緣

  2. KR3i0043 飲膳正要-元- (master) [000-1a] 御製飲膳正要序 朕惟人物皆禀天地之氣以生者也 然物又天地之所以養乎人者苟用 之失其所以養則至扵戕害者有矣 如布帛菽粟雞豚之類日用所不䏻 無其為養甚大也然過則失中不及 則未至其為戕害一也其為養甚大 者尚然而況不為 ...

  3. 釋教最上乘秘密藏陁羅尼集序 俊字号. 上都大安國寺傳密教超悟大師賜紫三藏沙門 行琳 述. 陁羅尼者,揔持之梵稱也,開佛心之秘藏,示. 聖證之樞由,至理極譚,上乘宗要,秘中之秘,. 印三藏以導教機,玄乃復玄,加聲字而明法. 理,弘旨普光之妙體,垂密語 ...

  4. KR3e0006 金匱要畧論註-漢-張機 (master) [024-1a] 欽定四庫全書. 金匱要畧論註卷二十四 漢 張機 撰. 嘉興徐彬 註. 禽獸魚蟲禁忌并治. 凡飲食滋味以養于生食之有妨反能有害自非服藥. 煉液焉能不飲食乎竊見時人不閑調攝疾疢競起若.

  5. 臣/等謹案三因極一病症方論十八卷宋陳. 言撰言字無擇青田人是書分别三因歸於. 一治其説出金匱要略三因者一曰内因為. 七情發自臟腑形於肢體一曰外因為六慾. 起自經絡舍於臟腑一曰不内外因為飲食. [000-1b] 饑飽呌呼傷氣以及虎狼毒蟲金瘡壓溺之. 類每類有論 ...

  6. [01p001a] 重刋道藏輯要心香妙語序. 粤稽上古之人草衣木食崖居穴處皆夀百𡻕而正寢燧人氏. 出鑽木取火烹飪興焉人民恣其血肉火食爍其臟腑淫慾. 枯其精血則百病叢生不盡天年夭喪者多祝融御世見人. 恆罹病苦爲人咒誦故稱帝曰祝誦氏由是祝由有科與民. 祝疾治病其科留世卽今之巫覡是矣行爲皆取諸符篆未. 聞有疏奏事意者乎第晉漢之間. 天王授大洞法籙於文昌. 太上傳盟威經籙於天師而用之者亦籙符也五代時. 廣成先生編立金亭儀制而始有表詞箋奏疏狀關申用文字. [01p001b] 者自茲始矣厯年旣久訛誤恆多前明金甯二眞人著靈寶. 文檢呂樸菴先生著道門定制其中符𥳑兼施表奏互用而. 疏之一款未必全美予自童年參習經教聞有心香妙語心. 實慕之乙酉𡻕所刋者乃前人之餘筆也丙申夏新繁譚子.

  7. No. 1315 施諸餓鬼飲食及水法 并手印 特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門 大廣智不空奉 詔譯 先出眾生食。事須如法。周匝種種皆著並 須淨好。 或一分或少許或一器。皆須安淨銅 器中如法。 如無銅器白瓷亦得。如無瓷器可 用漆器。 其飲食須和清水。面向東立坐亦得 作法。

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