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2020年6月3日 · 以憂死故。雖飲食餚膳不覺滋味。行者亦爾。常觀無常相苦相。雖得供養心亦不著。 譬えば、罪人の、当に戮を受くべきに臨んで、復た美味前に在りて、家の勧喩するに至ると雖も、死を憂うるを以っての故に、餚膳を飲食すと雖も、滋味を覚えざるが如し。
2019年1月31日 · 鴦掘摩、妊婦を助けて産ましめる. 子供に石を投げられ、体を傷つける. は じ め に. 鴦掘摩（おうくつま）経は小乗経典の中にあります。. また仏教説話としても、『アングリマーラの物語』として有名です。. 釈尊在世当時の印度にいた鴦掘摩という人は ...
舎衛城の長者須達多（すだった）は祇陀（ぎだ）太子の園林を高額で買い受けて釈迦に供養し、祇陀は園林の中の樹木を布施した。 須達多は身寄りのない者に食物を供給していたので、給孤獨（ぎっこどく）と呼ばれる。
為諸菩薩宣說般若波羅蜜多入廣大輪甚深理趣平等性門. 爾の時、世尊、復た一切如来輪摂如来の相に依りて、諸の菩薩の為に般若波羅蜜多、広大輪に入る甚深の理趣、平等性の門を宣説したもう。. 一切如来輪摂如来：一切如来の輪（グループ）に摂取しよう ...
2024年4月2日 · 例えば「ほ乳類」とか、「骨粗しょう症」とかですが、哺乳類の哺には口中の食物を噛み砕く（ chew food ）こと、食物を取ることのできない幼児に食物を与える（ feed ）こと、食べる（ eat ）こと等の意味があるので、動物が子供に乳や食物を給して育てることを哺育というのです。
維摩詰所説経（ゆいまきつしょせつきょう）巻の中. 姚秦三蔵（ようしんのさんぞう）鳩摩羅什（くまらじゅう）訳す. 文殊師利菩薩は、維摩詰の疾を問い、共に問答をする。. 維摩詰は数々の不思議を現して見せる。. 文殊師利、維摩詰の疾を問う. 文殊師利 ...
大弟子出家（だいでししゅっけ）品第十七. 舎利弗、大目連、大迦葉等を弟子にする。. 爾時瓶沙王 稽首請世尊. 遷住於竹林 哀受故默然. 王已見真諦 奉拜而還宮. 世尊與大眾 徙居安竹園. 為度眾生故 建立慧燈明. 以梵住天住 賢聖住而住. その時瓶沙王、稽首し ...
