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KR5i0021 玉清贊化九天演政心印集經-- (CK-KZ-jye) 文昌帝君曰：『經以集名，誌義也。. 』心印産子. 元始，闡自大洞眞儒，而冶以成文。. 是集義所生者，非義襲而取. 之也。. 大洞眞儒以普度心化世，而一貫夫三教根源。. 其設教也，. 萬戶齊開登證路。.
厯代制度詳説卷九 宋 吕祖謙 撰. 田制. 制度. 井田小司徒乃經土地而井牧其田野九夫為井四井. 為邑四邑為丘四丘為甸四甸為縣四縣為都以任地. 事而令貢賦凡税斂之事 受田大司徒凡造都鄙制. 其地域而封溝之以其室數制之不易之地家百畆一. [009-1b] 易之地家二百 ...
三階教文獻綜述. 西本照真. 三階教是由活躍於南北朝時代末期至隋代的僧人信行. （540-594）開創的中國佛教的一個宗派。. 從隋代至唐代，. 發展迅速，風靡一時，信徒遍佈各個階層，與此同時，又受. 到了淨土教等其他宗派的批判，並作為異端而數次遭受國家 ...
提要. 臣/等謹案楊文忠三録八巻明楊廷和撰廷. 和字介夫新都人成化戊戌進士官至華葢. 殿大學士文忠其諡也事迹具明史本傳是. 編名為三錄實則題奏前錄一巻題奏後錄. 一巻視草餘錄二巻辭謝錄四巻凡四種題. [000-1b] 奏前錄正徳時所上題奏後錄嘉靖時所上. 喬宇 ...
近年來，這些遺書日益為人們所重視與研究。. 其中亦有該宗密的《注心要法門》（以下簡稱「黑城本」）。. 黑城本的出現，為宗密《注心要法門》的真實性提供了證據。. 該黑城本《注心要法門》現收藏於俄國聖彼得堡東方研究. 所，我所利用的是日本著名 ...
經言六 言是而不能立言非而不能廢 謂之是不能立其人而用之謂/ 之非不能廢其人而退之 有功 而不能賞有罪而不能誅若是而能治民者未之有也是必 立非必廢有功必賞有罪必誅若是安治矣未也 能此四者可以/安治 ...
即心是法。即心是僧。即心 是戒定慧。情與無情。世出世間。一切諸法。皆無實性。 所謂諸法實性。即汝心是。楞伽云。諸法無法體。而說 [003-0745c] 惟是心。不見於自心。而起於分別。所以一切諸法。依 心建立。心外無有法可得。法外無有心可得。是謂心
