馬祖北海岸飯店 相關
廣告
搜尋結果
2022年4月16日 · 第一屆「馬祖國際藝術島」已在4月10日落幕，在軍事據點及坑道化作展場後，這個以10年為願景的計畫，期望為馬祖四鄉五島帶來什麼改變？攝影師鄭宇辰透過鏡頭，提出對於這座北方島嶼群的觀察與反思。
- 參與「海西經濟區」
- 探尋更大尺度的連結
- 希望與想像的邊界
- 結語：21世紀的宗教探險旅程
正是從這個角度，我們才能理解馬祖領導人為何在2008年要設計一個起於台灣、航經馬祖、再到中國的進香路線。簡言之，馬祖希望自己能夠再次在變遷中的兩岸關係取得一個關鍵角色。上述的進香路線，呈現出馬祖不再位於台灣或中國黯淡無光的邊陲，而是一個串連兩岸的「樞紐」；透過進香行動，馬祖的位置有了重要的轉換。 提出這個構想者是當時縣政府的觀光局長，同時也是廟宇總幹事曹爾元。他年輕時保送到台中中興大學農藝系，為人熱情海派，到台中不久，就號召馬祖高中前後年級的同學一起到台中念書。他成立台中同鄉會，將那些在台中附近就讀職業學校的馬祖人都找進來，足見其愛好呼朋引伴、建立廣泛連結的個性。他提到自己在台灣讀書時吸收了很多民主思想，回鄉後也參加反對運動，為馬祖爭取自由（曹爾元，1988）。但是對他影響最深刻的是他剛畢業...
牛角進香之例也可以放在21世紀初馬祖發動的一系列進香活動──包括其他三次直航進香，以及一次探險型的登山進香──來理解。馬祖人所說的直航與一般用法有些不同。「直航」一般指的是兩個沒有邦交的政治體，不能直接通航而必須透過第三地中轉。但馬祖人認為只要是專船前往，都能以直航稱之。因此，即使從馬祖航行到台中（在「中華民國」境內的航程），他們仍稱之為「直航」。這個詞彙的使用方式，呈現出馬祖人相當看重他們在「連結」不同地點的角色。 直航進香第一次在2001年1月2至5日舉行，由馬祖直航福建馬尾，再搭車到湄洲。2001年元旦，台灣宣布金馬「小三通」正式開航，允許金門─廈門、馬祖─馬尾之間直接通航。然而，小三通只是台灣單方面逕行的政策，沒有得到中國回應。但是馬祖仍按計畫於2001年1月初啟動「馬祖—馬尾—湄洲...
從五次的進香路線圖，可讓我們進一步認識這一系列進香行動的獨特性。首先，馬祖進香雖是由社群發動、舉行的儀式，但並不像一般台灣廟宇向祖廟進香那樣具有規律性；相反的，路線經常更動，沒有固定的「香路」。其次，這一系列進香是因應特殊需求而設計，政治、經濟或觀光旅遊的功能大於宗教意義。第三，這些路線凸顯跨海進香更重要的目的在於創造新的連結，傳達馬祖人再中心化、成為樞紐的渴望。 或許我們會問：這些連結成功了嗎？這樣做究竟能發揮多大功效？有多少人與貨因此在台灣與中國之間流動？然而，上述問題對馬祖人似乎不是那麼重要。在返回馬祖的路上，曹爾元笑著回答我說： 換言之，不同的進香形式是馬祖人在21世紀試圖連結兩岸與世界所進行的各種嘗試與冒險；它們是島嶼創造「希望的方法」（method of hope）（Miyaza...
2008年與牛角人一同進香的途上，船隻往北開了一陣子後，我聽到有聲音傳來：「進入〔寧德〕三都澳了！」很多人急忙跑到甲板上拿起相機猛拍沿岸風景，好奇興奮之情溢於言表。寧德對現在的馬祖人是個陌生、令人充滿期待的地方，但我不禁想起那位（在第三章提到）過去曾長期從事漁業的前輩官銓福之語：「國軍還沒來之前，寧德或更北的地方的船都會來馬祖買魚，那時馬祖人來去自如，是個自由的地方！」無情的戰爭分隔了兩岸，造成了馬祖的孤立，今日馬祖人透過宗教重新連繫起兩地。新廟的建立凝聚了牛角人的認同，建廟過程中的兩岸奔波加強了兩地的情感。廟宇完成後牛角人帶著他們的神明前往祖廟進香，見證也紀念著這段分隔50年的歷史與辛酸（Jing 1996）。 然而，今日的馬祖進香有著更多超越連結原鄉的意義。馬祖列島在過去很久的一段時間裡...
2023年6月28日 · 馬祖人又是怎麼想？. 中國2020年底禁止澳洲龍蝦進口後，意外養出台灣金馬的澳龍走私鏈。. 《報導者》一路追蹤調查，這條跨越6千多公里，從澳洲、台灣、金門馬祖再轉運中國的交易路線如何運作？. 為何「無法可管」？. 澳洲龍蝦從台灣運到金門或馬祖的機場 ...
每年農曆的正月至3月是媽祖進香的旺季，原本這段時間各地的媽祖信徒正蜂擁的前往各地媽祖廟進香，而大甲媽祖與白沙屯媽祖的進香理應在上個星期剛落幕，不過今年（2020）卻因考量 COVID-19（又稱武漢肺炎、新冠肺炎） 疫情不宜有大規模群聚活動而異動 ...
2023年2月25日 · 柯皓翔 汪彥成 林彥廷. 攝影. 林彥廷. 責任編輯／汪彥成. 白沙屯媽祖進香活動已有逾170年歷史，在2010年被登錄為國家重要無形文化資產。. 根據傳統，白沙屯拱天宮每年農曆12月15日將擲筊決定隔年起駕、 進火（刈火） 及回宮日期；今年則是繼2012年、睽 ...
影評. 台澎金馬是持續轉變中的過程──談《金門留念》與《島・國》 《金門留念》拍攝團隊在雕堡內合照。 （照片提供／TIDF） 以金門馬祖作為關鍵字在Google上搜索，網頁第一項出現的「相關搜索」，是我所沒預期到的提問：「金門馬祖是台灣的嗎？ 」顯然，有人對金馬與台灣的關係有疑惑，才會以此問谷歌大神。 入圍2022年台灣國際紀錄片影展台灣競賽、由洪淳修導演所執導的 一片，片中一位金門人以相當激動的口吻說道：「誰跟你台灣，我是福建省金門人⋯⋯。 自1956， 金門與馬祖歷經38年的戰地政務管控，比台灣遲了5年，直到1992年才解除戒嚴建立民主體制。 在金馬能清楚地以肉眼看到對岸的中國福建，尤其是近30年來，從金門望向廈門，能目視見證一棟一棟高樓從海的對面升起、霓虹炫目地炫耀著中國的崛起。
歲次己亥（民國108年）白沙屯拱天宮天上聖母，徒步來回苗栗通霄與雲林北港，進香朝聖的路途遙遠，每一位隨行的信徒都經歷了日曬雨淋、晝夜更替，才能完成這一段刻骨銘心的徒步之旅。. 在這樣的過程中，伴隨著信徒們的，除了媽祖本身的信仰加持，以及 ...
