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2021年5月24日 · 聽說，這首歌是日本明治時代傳自美國，再從日本傳到臺灣，二戰後臺灣由中華民國接收，仍然沿用這首畢業歌，在臺灣已唱了將近一百年，所以人人都會唱。 可是很遺憾，聽說近20多年來，臺灣的畢業生已不再唱＜青青校樹＞這首畢業歌了（日本也是），原因是現在的年輕人對這首歌反感，反感的原因有三點；1. 把老師歌功頌德，地位抬得太高，即「仰瞻師道山高」。 2. 用語文法太古老。 3. 過分膨漲未來自己的成功，即「鵬程萬里，才高志大，佇看負起中華…」。 因為這三點原因才不唱＜青青校樹＞，我不知道是現在的年輕人太前衛，還是我年紀大，跟不上新潮世代。 我一直想不透，為何不可以把老師歌功頌德？ 我們從不懂事的屁小孩，經過國校教育，成為認得字、有知識、社會有用之才，老師怎麼不偉大？ 何以說是歌功頌德？
2021年4月6日 · 中國在之前，沒有計程車的年代，「行」怎麼辦？ 那時候沒有個體企業，國家企業或行政機關都有車，如果因公外出，單位可以派車搭乘，但是私人私事，必須搭公車或騎自行車，所以古早我們的電視上，大陸的畫面都是滿街騎自行車的灰螞蟻，公車也都是人擠人。
2019年11月15日 · 由 大雅老仙ㄟ » 週四 11月 14, 2019 1:37 am. 國父孫逸仙先生是醫生出身，所以國父誕辰日成為臺灣醫師節。. 可是我們不知道他要開業當醫生，卻遇到醫師資格問題，在香港、澳門都無法行醫，後來到廣州開「中西藥局」順便當密醫，從此參與了革命 ...
由 informer » 週四 4月 22, 2010 11:41 am. 坐而言不如起而行，不要再楚囚相對了. 感謝 施大 & VPN 團隊的起義. 慢慢的有機會和立委溝通了. 雖然能不能成功還未知. 但是還需要更多人的幫忙 ( 編輯文宣 , 到處放火 ) 拜託有興趣的大大，能拔刀相助. 公開回信 或 PM 皆可 ...
1. 和信醫院未加入緊急醫療網 （＝只圖好康, 不共體時艱）, 此點常年被攻擊, 但同時間卻有人呼籲醫界要團結, 還說不要排擠走醫美的人...請問院內只有一位急診專科, 無法24 小時處理外傷, AMI 等急重症, 不加入緊急醫療網何錯之有？ 2. 和信醫院有不少自費項目 （＝貴族醫院）, 同行講起這點總是語帶譏諷, 那為何越來越多人提到自費市場？不敢提出自費, 在健保總額, DRG 等手段下, 是要坐以待斃嗎？ 3. 黃達夫講醫德 （＝不切實際）, 請問這是醫療環境崩壞的重要原因嗎？ 黃達夫沒有罵政府？ 沒有罵健保署？ 問題是你以為他的權力有多大? 更不要說謝炎堯了. 4. 沒有衝過門診量的醫師有多少？ 有幾人不嚮往成為門診量破百的名醫？ 你願意成為固定薪水制的醫師嗎？
老仙ㄟ是大家的老前輩. 他的人生經驗比我們豐富. 他知道的秘辛八卦有夠深入. 最重要的是 老仙ㄟ沒有老人癡呆症. 事情記得好清楚.講解起來條理有序. 所以....現在....鄭重....鼓掌.... 歡迎大雅老仙ㄟ開館講典故. 版面標題更改緣由. 醫聲論壇幸得 大雅老仙ㄟ 的首肯與支持. 在公開版面暢談他的人生歷練與感想. 綜觀其文. 每篇不只是講一個人/事/物 而已. 隱含其中的是比對當今與往昔的不同. 更重要的是對我們這些後生晚輩的期許. 老仙ㄟ 捨不得直接唸我們. 總希望我們大家能從其中體會出他的苦心. 為更符合文創本意. 現在更新版面標題為 [老仙ㄟ講古論今講座] 經理001 2012/05/16 11:45am. 銀色大道. V2. 文章: 2168.
2016年9月16日 · 現在就讓我來談家庭的未來命運。 當然每個家庭也跟個人一樣，都有旦夕禍福，家庭未來的命運有多少禍？ 多少福？ 是難予預料的東西。 那麼一個家庭最大的禍患是家中有死人，最大的福氣是家中生小孩，所以臺語才會有一句：「借人死毋借人生」，意思是說我家可以借人家死，但不願借給人家生小孩。 早期，臺灣還在農業社會時代，家裡常有親友來訪，過去的親友來了，多數會過夜，過夜就是住在家裡，不會有人去住旅館，一來過去的人比較節省，二來早期的旅館很少。 客人來訪又過夜，難免偶爾會發生突發事，最大的突發事就是「死和生」，但是臺灣人的習俗寧可借人家死亡，也不願借人家生小孩，何以這麼說呢？ 臺灣人說，死亡就是禍，家人本應該死人，卻被客人死去了，家人就不會再有死人。
