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  1. 2019年5月28日 · 不生にして亦た不滅、不常にして亦た不断、 不一にして亦た不異、不来にして亦た不出なりと、 能く是の因縁を説きて、善く諸の戯論を滅したまえば、 我れは稽首して仏を礼す、諸説中

  2. tubamedou.egoism.jp › Joudo › JoudoKaisetu大正新脩大藏經

    極樂國土成就如是功德莊嚴. 復次舍利弗。. 彼國常有種種奇妙雜色之鳥。. 白鵠孔雀鸚鵡舍利迦陵頻伽共命之鳥。. 是諸眾鳥。. 晝夜六時出和雅音。. 其音演暢五根五力七菩提分八聖道分如是等法。. 其土眾生聞是音已。. 皆悉念佛念法念僧。.

  3. tubamedou.egoism.jp › Joudo › JoudoKaisetu大正新脩大藏經

    大正新脩大藏經 第十二冊 No. 360 《佛說無量壽經》 CBETA 電子佛典 V1.25 PDA 版 佛說無量壽經卷下 曹魏天竺三藏康僧鎧譯 [0272b08] 佛告阿難。其有眾生生彼國者。皆悉住於正定之聚。所以者何。彼佛國中無諸邪聚及不定之聚。十方恒沙諸佛如來。

  4. 維摩経は戯曲構成で、大部分が会話形式です。. そのために話の流れに乗ることは、理解の上でかなり重要です。. 初めての方は、先に、現代語訳(背景色が白)の部分のみを読んでください。. そうすれば話の流れに、うまく乗ることができ、いっそう理解 ...

  5. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › BonmouKyou梵網経上巻(下)

    十金剛心を過ぎて不壊の位に入ると、菩薩は世世に生を得るごとに皆不退であるが、世世に相続する神我、霊魂の類は存在しないのであるから、それは取りも直さず地前の菩薩の漸進的努力が実を結び、その世界の一切の衆生が既に不退に入ったことを意味 ...

  6. 2019年1月31日 · 復た次ぎに、舎利弗、菩薩摩訶薩は、十方の諸仏の所説の十二部経の修多羅、祇夜、受記経、伽陀、憂陀那、因縁経、阿波陀那、如是語経、本生経、方広経、未曽有経、論義経を聞かんと欲し、諸の声聞等の聞くと聞かざるとを、尽く誦して受持せんと欲せ ...

  7. 其の国の衆生には、. 衆苦が無く、但だ諸の楽だけを受けるが故に、. ”極楽”と称するのである。. 仏土 (ぶつど)、 土 (ど)、 世界 (せかい)、 国 (こく):一人の仏の領する国土をいう。. 十万億 (じゅうまんおく):10兆。. 名曰 (みょうわつ ...

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