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  1. Following her studies of innumerable long-enduring Commons, Ostrom concluded that the following eight “design principles” were essential elements which were always to be found in the way these sustainable CPRs organise themselves. Clearly defined boundaries, which define who has access to the CPR. Appropriation and provision rules which are ...

    • Introduction
    • définition préliminaire Du P2P
    • L'émergence Du P2P
    • Quelques Clarifications et Caractéristiques importantes
    • Récapitulons Quelques Principes supplémentaires
    • Le P2P et Les Autres Modes Intersubjectifs
    • Quel Est donc La Relation Du P2P avec Le Capitalisme ?
    • l'extension Du Mode P2P Dans Le Monde de Demain
    • Au-Delà Du Capitalisme ?
    • Bibliographie

    La plupart des lecteurs sont familiers avec le concept de 'peer to peer' dans le domaine technologique, et spécifiquement, en tant que technologie de base pour le partage de fichiers, et connaissent les nombreuses controverses suscitées par l’échange (en fait : le ‘partage’) de contenus musicaux et audiovisuels. Notre propre conception du peer to p...

    Le P2P est la dynamique humaine intersubjective à l'œuvre dans les réseaux distribués. Un réseau distribué n'est donc pas 'centralisé' (tel que les anciens réseaux téléphoniques), ou même décentralisé (comme le système des aéroports américains, organisé autour de hubs obligatoires). Un réseau distribué peut avoir des nœuds plus importants que les a...

    La définition préliminaire peut paraître abstraite, mais le phénomène s'étend dans tous les domaines de la vie sociale. Le but n'est pas ici de donner une description exhaustive, comme je l'ai fait ailleurs (http://integralvisioning.org/article.php?story=p2ptheory1) mais de donner une idée de son énorme étendue. Il ne s'agit donc certainement pas d...

    Les processus P2P sont essentiellement liés à des pratiques de participation 'maximale'. A partir de la création des sociétés de classe inégalitaires on pourra décrire l'histoire de la civilisation humaine comme une histoire de la participation: 1. civilisation inégalitaire sans participation aucune dans le domaine du pouvoir politique 2. civilisat...

    le P2P n'est pas sans structure, mais possède des structures dynamiques et changeantes, selon les différentes phases de constitution d'un projet
    le P2P n'est pas sans 'autorité' mais là aussi l'autorité est dynamique, fonctionnellement spécialisée, souvent avec un leadership collectif, gardien des valeurs et de la vision du projet, mais don...
    la communication n'y est pas formalisée dans des processus de haut en bas et réciproquement, mais y est intégrée aux 'protocoles' même du système.
    La coopération doit être libre et non forcée, et soit le retrait, soit le 'forking', la création d'un nouveau projet, doit être possible a tout instant.

    Introduction : la typologie de Alan Page Fiske

    Afin de pouvoir distinguer cette nouvelle formation sociale d'autre mode intersubjectif de création et d'échange de valeurs, nous employons la typologie de l'anthropologue Alan Page Fiske. Il distingue quatre types de relations intersubjectives: 1) la participation commune; 2) la relation autoritaire; 3) l'échange égalitaire; 4) le marché. Voici un extrait qui explique ces distinctions importantes. “People use just four fundamental models for organizing most aspects of sociality most of the t...

    P2P et le "Communal Shareholding"

    Les projets P2P sont donc caractérisés par la participation de tous en vue d'une production du Commun. Les valeurs d'usage créées par les processus de peer production sont ouvertes à tous, sans restriction. Certes, il est théoriquement possible de vendre des logiciels libres, mais comme le même produit est toujours aussi disponible gratuitement, cette vente est irréaliste sans service associes. Il est donc plus juste de dire que les sociétés de logiciel libre, tel que Red Hat, vendent leur se...

    Le P2P et l'économie du Don

    Alan Page Fiske distingue bien le Communal Shareholding du Equality Matching. Si le premier concerne la participation à des ressources communes, le second est base sur la réciprocité, sur une forme d'échange non-marchande. C'est la différence entre 'participation' et 'partage'. Dans l'économie du don des sociétés non-étatiques et non-marchandes, le don est personnel, crée une relation, une obligation entre le donneur et le receveur. Les processus P2P sont plutôt de nature 'impersonnelle'. La...

    Nous avons voulu démontrer que le capitalisme contemporain repose essentiellement sur des réseaux distribués. Il est également 'collaboratif', reposant sur les 'groupes de projets' et est le récipient d'une créativité sociale généralisée. L'innovation est aujourd’hui beaucoup plus dépendante de l'apport des consommateurs, que d'entrepreneurs innova...

    Nous voulons ici réfléchir à une extension possible du mode P2P, et de son articulation présente et future dans la société. Mais avant récapitulons la phénoménologie P2P par le moyen des tables suivantes. Comment le P2p s’insère dans le capitalisme cognitif ? Table 2- La place du P2P dans la societe contemporaine Figure 3 – Articulation des différe...

    L'intérêt de l'analyse que j'ai proposée ici est qu'elle permet une nouvelle vision des alternatives politiques et sociales, un nouveau mode de civilisation. Le capitalisme néolibéral ne semble pas capable, c'est le moins que l'on puisse en dire, de trouver des solutions fondamentales aux formidables crises de l'équilibre naturel. Mais les alternat...

    Benasayag, Miguel. Du contre-pouvoir. La Decouverte, 2002 Ferrer, Jorge N. Revisioning Transpersonal Theory: A Participatory Vision of Human Spirituality. SUNY, 2001 Fiske, Alan Page. Structures of Social Life. Free Press, 1993 Heron, John. Sacred Science. PCCS Books, 1998 Galloway, Alexander . Protocol: How Control Exists After Decentralization MI...

  2. La comprensione di sé attraverso il peer-to-peer e i commons di Stefan Meretz, Keimform - 12 novembre 2012 Traduzione in italiano di Dante Cruciani Text "Selbstentfaltung.” La traduzione letterale di questo termine tedesco è "sviluppare se stessi" e indica la ...

  3. Discussion Daniel Christian Wahl: "Robert Frager (1987) reports how in Maslow’s work, “human functioning is different for people who operate in a state of positive health rather than a state of deficiency.” Maslow’s “Being-psychology” suggests self-actualising people ...

  4. Summary Arwid Lund: 1. "This article examines the relation between peer production and capitalism on a systemic and theoretical level. One problem with understanding peer production as an alternative and potentially competing mode of production in relation to ...

  5. It draws upon the work of Elinor Ostrom – who won the Nobel Prize in economics for showing how communities can solve problems “beyond markets and states” – to unpack a series of insights about the conditions that allow communities to rise to meet the challenges that they encounter. The report argues that in many cases people-powered ...

  6. 2011/6/24 · * Book: Economics Unmasked: From power and greed to compassion and the common good. By Philip B. Smith & Manfred Max Neef, Green Books, 2011 Review By Nic Marks, founder of the Centre for Well-being: "This is a radical book – in fact it is a book to re

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