搜尋結果
莫不歡喜心解得道。. 即時四方自然風起。. 普吹寶樹出五音聲。. 雨無量妙華隨風周遍。. 自然供養如是不絕。. 一切諸天皆齎天上百千華香萬種伎樂。. 供養其佛及諸菩薩聲聞大眾。. 普散華香奏諸音樂。. 前後來往更相開避。.
六念（ろくねん）：菩薩が、常に心に念じて忘れないもの。. （1）念佛（ねんぶつ）：仏の大慈大悲と神通無量と衆生の苦を抜く、私もかく有りたいと願うこと。. （2）念法（ねんぽう）：仏法は衆生にとって妙薬である、必ずよく理解して、衆生に施そう ...
守財醉象調伏品第二十一. 守財酔象調伏（しゅざいすいぞうちょうぶく）品第二十一. 財を惜む者と狂酔した象とを調伏する。. 天上教化母 及餘諸天眾. 還遊於人中 隨緣而行化. 樹提迦耆婆 首羅輸盧那. 長者子央伽 及無畏王子. 尼瞿屢陀等 尸利掘多迦. 尼揵憂 ...
大弟子出家（だいでししゅっけ）品第十七. 舎利弗、大目連、大迦葉等を弟子にする。. 爾時瓶沙王 稽首請世尊. 遷住於竹林 哀受故默然. 王已見真諦 奉拜而還宮. 世尊與大眾 徙居安竹園. 為度眾生故 建立慧燈明. 以梵住天住 賢聖住而住. その時瓶沙王、稽首し ...
2020年3月25日 · 大智度論釋四念處品第十九(卷四十八) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 【經】 佛告須菩提。 菩薩摩訶薩摩訶衍。所謂四念處。何等四。須菩提。菩薩摩訶薩內身中循身觀亦無身覺。以不可得故。
＜ home ＞. 力士衆は舎利を供養し、七国の王はそれを求める. 危うく戦端が開かれんとする時、一婆羅門が七国の諸王を諌める. 婆羅門は諸王の求めに随い、力士に理を説く. 力士は、梵志の勧めに応じて舎利を八つに等分する. 経蔵の結集と無憂王の業績. ＜ ＞. 著者に無断で複製を禁ず。
梵網経、『盧舎那仏の説く菩薩の心地と戒との品』第十、巻の上. 後秦（こうしん、384－417）亀茲（きじ、西域古国名）国の三蔵、鳩摩羅什訳す. 梵網：梵は清浄と訳し、網を因陀羅（いんだら、帝釈天）の宮殿を荘厳せる網に譬える。. その網、一一の目に ...
