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  1. 次任:黃承國(綽號「木柵國」,現任中華民國總統府國策顧問,曾任民主進步黨台北市黨部主任委員、民主進步黨中央常務委員) 興隆分會 最高幹部 [編輯] 會長:黃承國 副會長:不明 顧問:蘇春徳 顧問:莊學忠(1999年加入、2004年病逝) 委員長:不明

  2. 中華民國總統府國策顧問 - 维基百科,自由的百科全书

    zh.wikipedia.org/wiki/中華民國總統府國策顧問
    • 蔣中正總統時期
    • 嚴家淦總統時期
    • 李登輝總統時期
    • 陳水扁總統時期
    • 馬英九總統時期
    • 蔡英文總統時期
    向前,軍情局少將與新義安創辦人,後轉任軍情局、國安局與僑委會顧問,1975年在台過世。
    羅列,前陸軍總司令、二級上將,退伍備役後,總統府改聘為國策顧問。在1972年轉任中國磷業公司董事長,1973年轉任臺灣機械公司董事長。
    郭寄嶠,1957年-1963年12月14日、1972年5月29日-1996年5月19日,前東南軍政長官公署副長官、國防部參謀次長、國防部長、行政院政務委員、國策顧問與世界郭氏宗親總會的創會理事長,二級上將。
    羅卓英,前廣東省政府主席、廣東選舉事務所主任委員、國民大會代表、立法院立法委員、東北行轅副主任與東南行政長官公署副長官,二級上將。
    有給職:二十七人(當時組織法規定不得逾三十人)
    無給職:五十二人(當時組織法規定不得逾六十人)
    2008年聘任:李錫奇、黃俊雄、廖德政、黃光國、蔡政文、江彥霆、王玲惠、李福登、林木連、孔垂長、鄭錦洲、孫鉞(孫越)、蔡雪泥、許文彬、林義守、許勝雄、蔡定邦、顏文熙、黃和平、陳錫蕃、吳東明、華加志、楊世緘、詹火生、蕭天讚、王慶豐、林源朗、李詩益、林健治、洪玉欽、陳義秋、陳瓊讚、蔡鈴蘭
    2011年聘任:白雪嬅(白冰冰)、廖瓊枝、吳妍華、楊朝祥、蔡長海、王仁宏、伊慶春、吳挽瀾、李震淮、何壽川、吳俊億、宋文琪、陳榮東、葉金鳳、林敏霖、譚量吉、李總集、陳璽安、林水吉、林仁德
    2012年聘任:朱宗慶、江義雄、吳清基、黃肇松、林義傑、明光法師(陳志明)、蔡圖晉、黃正勝、劉盛良
    2014年聘任:高華柱、蔡得勝
    2016年聘任:劉昭惠(於2021年轉聘為總統府資政)、王金英、王茂雄(於2021年轉聘為總統府資政)、白正憲、朱武獻(曾任考試院秘書長、銓敘部部長,現任全國宗教聯合發展基金會董事長)、何美玥、何黎星、吳靜吉、呂子昌、呂新民、李伸一、李金龍(前農委會主委)、李茂盛、沈國榮(於2021年轉聘為總統府資政)、林明畑、邱俊邦、施信民、施朝賢、紀政、紀國鐘、胡清嫻(越南裔台灣人、首位新住民國策顧問)...
    2018年聘任:馮世寬(現任退輔會主任委員)、童永(基隆慶安宮主任委員,亦是前行政院院長、現任副總統賴清德的舅舅)、潘文忠(現任教育部部長)。
    2019年聘任:陳光復(前澎湖縣縣長)
    2021年聘任:王禮(隆興鋼鐵、德奇鋼鐵董事長)、方昇茂(曾任行政院中部聯合辦公室執行長)、陳其南(前文建會主委、前故宮博物院院長)、賀陳旦(前交通部部長)、魏明谷(前彰化縣縣長)、黃金舜(中華民國藥師公會全國聯合會理事長)、黃俊森(嘉義市九華山地藏庵董事長)、楊信(世界臺灣商會聯合總會名譽總會長)、黃奕睿(群智聯合會計師事務所執業會計師、中華民國會計師公會全國聯合會理事長)、游萬豐(世界臺...
  3. 黃國昌 - 維基百科,自由的百科全書

    zh.wikipedia.org/zh-tw/黃國昌
    • 早期生活
    • 社會生涯
    • 立委問政及主張
    • 事件
    • 個人著作
    • 榮譽
    • 外部連結

    家庭背景

    黃國昌的家庭世代都在汐止以務農維生,祖父跟曾祖父都是農民;父親本來是農民,後來轉作礦工,又改行為染布工人。因為替老闆擔保卻遭到惡意倒帳,因此黃國昌年少時期就面臨巨大的經濟壓力。黃國昌與母親時常到行天宮擺攤,販賣線香、蠟燭,還擔任過家教老師。

    就學經歷

    黃國昌自及人中學初中部畢業後,進入建國中學,他在一年級時參加學校的辯論賽,因題目「我國國會是否應全面改選」,開始接觸黨外雜誌,接觸了「萬年國會議題」。考入台灣大學法律系後,黃國昌加入「大學新聞社」,跟著學長認識社會運動,並且將校園外被主流媒體封殺的運動訊息,透過大學新聞報帶進校園。大二時黃國昌當選臺大學生會會長,開始進行校園改革運動,曾到教育部前丟雞蛋,抗議教育部將手伸入校園。 台大法律系畢業後,黃國昌在1995年通過公務人員高等考試二級法制人員、專門職業及技術人員高等考試律師及公務人員特種考試司法官,執行律師業務兩年後,決定赴國外留學。 1. 曾在日本東京大學研究一年。 2. 2002年至美國康乃爾大學法學博士班,攻讀法學博士。 3. 美國傅爾布萊特獎學者。 4. 曾任美國紐約州法官 - Hon. Patrick D. Monserrate - 實習助理,擁有紐約州律師執照。 5. 返國於國立高雄大學、私立東海大學、國立臺北大學、國立政治大學等校法律系任教。 6. 2006年加入中央研究院法律研究所。 1. 中央研究院法律學研究所法實證研究資料中心執行長 2. 助研究員(200...

    參與「罷免吳育昇」連署活動

    2013年8月,由馮光遠所發起的憲法133實踐聯盟(後改組為憲政公民團),為實踐《中華民國憲法》第133條所明訂的「罷免權」,以國民黨籍立委吳育昇作為首要目標。黃國昌雖非發起人,但以「頭號志工」的名義多次於活動中發表談話。2014年2月活動因未達連署門檻(仍差1686份連署)而宣告失敗,但黃國昌認為,短短30天的法定連署,已有超出預期的成果,「試問,如果第二階段的連署期間不是三十天,而是四十天、甚至五十天,有任何具備基本智識的人,敢說罷免吳育昇的提案不會成功嗎?」然而活動仍有餘波:中選會事後發函至新北市選舉委員會,要求查明憲法133實踐聯盟是否有「宣傳罷免之實」,若屬實將處予10萬到100萬罰鍰。此舉引起黃國昌的不滿,質疑中選會是秋後算帳。

    參與公民護憲

    2013年10月,參與公民1985行動聯盟所號召的「天下為『公』,公民覺醒、護憲行動」,為全民上憲法與司法教育課程。他表示,所有人都是「專業公民」,走上街頭是要幫博愛特區裡的政客上課,讓他們學會如何對公民謙卑。他強調,當代議民主制無法反映民意時,憲法的公民投票、罷免機制應該要能發揮作用。他指出,現行《公民投票法》規定公投案至少要有超過總投票權人1/2參與投票才能成立,這麼高的門檻根本是「鳥籠公投」。他也說世界上沒有任何國家要求罷免案需在30天內完成選區內13%連署,宣傳罷免案甚至要被罰款百萬。因而有迫切需要修改這些法律。

    「公民組合」成立

    2014年,黃國昌與前民主進步黨主席林義雄及民間司法改革基金會執行長林峯正密集討論籌組政團「公民組合」,有成為台灣第三政黨的企圖心。之後的公民組合被外界視為是籌組政團的第一步,黃國昌與平路、林世煜、林峯正、范雲、楊宗澧、蔡培慧等人在3月3日在公民組合的臉書(facebook)正式發布〈快樂參政〉宣言,提出三大目標:第一、創造一套有效的問責機制,包括運用網路及相關科技,降低參與門檻,使得公民能有效監督政治部門。第二、建立平台、形成論述,結合公民共同審議公共政策,提出問題的解決方案。第三、號召公民支持優秀的候選人,參與2016年國會選舉,打破目前的政治壟斷。

    參加立法委員選舉

    一開始,時代力量全國不分區立委排名名單開放給全國公民自己透過網路一人一票選出,而不是此黨的黨主席或中央常務委員會(中常委)決定,黃國昌暫時排名為時代力量全國不分區立委排名第一名 。 民國104年(2015年)7月26日,時代力量發出採訪通知,宣布黃國昌將參選新北市第十二選舉區(金山、萬里、汐止、平溪、瑞芳、雙溪、貢寮)區域立法委員,挑戰已連任七屆的資深立委李慶華,雙方陷入激戰。 民國104年12月底,週刊王爆料黃國昌任高雄大學教職時,婚前曾與多名女學生交往,黃國昌承認,是學生畢業後才開始交往,黃國昌的妻子也知情。 民國105年(2016年)1月,黃國昌獲得藝人陳宣裕(藝名NONO)支持,NONO卻遭到藝人黃安舉報為台獨分子,導致NONO多項在中國大陸的演出遭到取消,黃安說「黃國昌支持台獨,支持黃國昌就是支持台獨」,要求NONO表態反台獨,NONO謙稱自己身為藝人,不懂政治,支持黃國昌是因為「希望故鄉瑞芳更好」。

    廢死爭議

    2010年5月21日,時任中央研究院副研究員的黃國昌,參與發表要求法務部暫停執行死刑的公開信,因而在2015年選舉期間遭前立委李慶華陣營抨擊是支持廢死,黃國昌憤而提告製作文宣的丁姓助理,指控他違反選罷法,散播謠言不實;2016年4月23日,地檢署偵查結果為不起訴處分;處分書指出,黃國昌在2010年曾在台灣廢死聯盟發表一封公開信,文中確實對我國死刑制度表示不認同,所以李慶華助理懸掛標語「支持黃國昌就是支持廢死」屬於「合理評論範圍」。 2016年3月29日,台北內湖女童案再度讓廢死議題受到關注,提倡廢死的立委也成為箭靶,時代力量黨團召開記者會,黨主席黃國昌強調,時代力量從來沒有主張要推動廢死(但亦無表示支持維持死刑),並表示,時代力量在去年國會選舉以前,針對14個重要政策議題提出政見,裡面並沒有包括「推動廢死」,因為廢死是個非常嚴肅的議題,需要社會各界更廣泛的討論跟共識、凝聚,強調時代力量不會在社會還沒有共識、相關法案配套還未完成前,就貿然推動廢死這項政策。

    批評軍公教年終慰問金

    2016年9月26日,民進黨政府確定續發軍公教年終慰問金,時代力量立委黃國昌於立法院質詢時批評,與中低收入戶相關的預算比去年少了5%,年終慰問金居然還繼續發,「分配正義在哪裡?」。

    一例一休爭議

    2016年10月5日,立法院社會福利及衛生環境委員會再次審查「一例一休」和「特休假」的《勞動基準法》修法,時代力量五名立法委員坐在台下,黃國昌表示:「沒有上台表示抗議,是因為不希望外界看到他們採取跟中國國民黨相同的手段,因此準備了非常多資料,包括臨時提案和程序提案。因為社會對於這個法案有許多不同的聲音,社會福利及衛生環境委員會的審議必須要收集必須要收集更多的意見和評估。」;開會僅16分鐘,擔任召集委員的陳瑩便用1分鐘時間直接宣布全案審查完畢。對此,黃國昌表示:「任何會議的召開,特別是立法院委員會都必須要有實質的內容,只唸完自己想要的東西根本不成會,會議是沒有效用的,議事錄無法確認。」 2016年10月27日,立法院再次因為「一例一休」爆發衝突,民主進步黨在混亂中完成議事錄確認,黃國昌表示:「民主進步黨之前強行通過「一例一休」已經讓新國會蒙羞,時代力量的立場是希望能在會議中,針對當時的會議有沒有審慎溝通,但今天早上的提案卻被主席宣布不處理,讓他完全沒辦法接受。2016年的選舉結果,就是因為人民厭惡中國國民黨使用暴力,不顧程序正義的民意展現,如今民主進步黨拿到權力,竟然在國會重新上演...

    學術論文

    1. Kuo-Chang Huang* & Chang-Ching Lin, accepted, Huang, Kuo-Chang; Lin, Chang-Ching. Mock jury trials in Taiwan—Paving the ground for introducing lay participation.. Law and Human Behavior. 2014, 38 (4): 367–377. ISSN 1573-661X. doi:10.1037/lhb0000080 (英語).}(SSCI)(IF: 2.388; SSCI ranking: 9.4%,15%) 2. Chen, Kong-Pin; Huang, Kuo-Chang; Lin, Chang-Ching. Party Capability versus Court Preference: Why Do the “Haves” Come Out Ahead?—An Empirical Lesson from the Taiwan Supreme Court. The Journal of...

    專書

    1. 黃國昌,2012,《民事程序法學的理論與實踐》,共443頁,臺北市:元照出版公司。 2. 黃國昌,2012,《程序法學的實證研究》,共453頁,臺北市:元照出版公司。 3. 黃國昌,2010,《民事訴訟法教室Ⅰ (二版)》,共421頁,臺北市:元照出版公司。 4. 黃國昌,2009,《國際民事管轄權之理論與實務》,共292頁,台北:元照出版有限公司。 5. 黃國昌,2009,《民事訴訟法教室Ⅰ》,共364頁,台北:元照出版有限公司。 6. 黃國昌,2008,《民事訴訟理論之新開展》,北京:北京大學出版社。此書的簡介、目錄及內容,皆明確定義台灣為「台灣地區」,簡介標明該書為「台灣地區」近年來的研究總論,在目錄及內容,提及台灣皆以「台灣地區」稱之。 7. 黃國昌,2007,《勞資爭議處理法下調解及仲裁機制之檢討》,共110頁,台北市:行政院勞委會。 8. 黃國昌,Richard Lawton Thurston, 2006, Taiwan Code of Civil Procedure, 238 pages, Taipei: Judicial Yuan Republic of C...

    2006年1月,國立高雄大學法學院教學優良教師
    2007年8月,國科會吳大猷先生紀念獎
    2011年9月,中研院法學期刊論文獎
    2012年,及人中學校友會第三屆傑出校友
  4. 黃承讚 - 維基百科,自由的百科全書

    zh.wikipedia.org/zh-tw/黃承

    2021/1/6 · 黃承讚(?-?),字相孫,浙江金華府義烏縣人,民籍,明朝政治人物。 生平 [編輯] 浙江鄉試第五十九名,萬曆五年(1577年)丁丑科會試第一百六十九名,登三甲第五十七名進士 [1] [2]。 家族 [編輯] 曾祖黃德方,曾任壽官;祖父黃翊;父黃儲。母吳氏 [3]。

  5. 黄承彦 - 维基百科,自由的百科全书

    zh.wikipedia.org/wiki/黃承

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  6. 黃承昊 - 维基百科,自由的百科全书

    zh.wikipedia.org/wiki/黃承

    黃承 昊(1576年-约1645年),字履素,號闇齋,晚號樂白道人、妙喜散人,浙江 秀水縣(今嘉兴市)人。明朝學者。 生平 黄洪憲次子。先世出江夏,徙豫章,明朝洪武年間,改隸嘉興千戶所,從此定居秀水。幼年多病,常患痰症,好硏究醫理 ...

  7. 諸葛亮 - 維基百科,自由的百科全書

    zh.wikipedia.org/zh-tw/诸葛亮
    • 生平事跡
    • 家庭
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    • 著作
    • 發明
    • 武侯祠
    • 評價
    • 傳說及俚語
    • 民間藝術與流行文化
    • 相關連結

    琅琊出世

    葛氏原住在琅琊諸縣,後遷到琅琊陽都,陽都先有葛氏,時人稱諸縣葛氏為諸葛,因之以諸葛為姓:1232。 東漢光和四年 (公元181年) 誕生於徐州琅琊郡陽都縣(今山東沂南縣)。漢司隸校尉諸葛豐後;父親諸葛珪,字君貢,漢末為泰山郡丞:911。 諸葛亮父親去世得早,一家生活由叔父諸葛玄來照料:911。

    隆中十年

    興平二年(195年),諸葛玄為袁術所署豫章太守,諸葛玄將諸葛亮及其弟諸葛均以及他們兩個姐姐隨同上任。諸葛瑾留家照顧繼母。之後漢朝更選朱皓代諸葛玄職位。諸葛玄素與荊州牧劉表有舊,往依附之。諸葛玄死,諸葛亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》;身長八尺(約184公分,漢時一尺約為23.1公分),每自己比作於管仲、樂毅,當時人都不同意;惟有博陵崔州平、穎川徐庶與諸葛亮友善,謂為相信他:911。諸葛亮與弟遷居隆中。 諸葛亮與當時荊州名士司馬徽、龐德公等結交:911。三國志註《襄陽記》記載曰:黃承彥高爽開列,為沔南名士,謂諸葛亮:「聞君擇婦;身有醜女,黃頭黑色,而才堪相配。(聽聞你選擇妻子;我有一醜女兒,黃頭髮、黑皮膚,而才華堪相配於你。)」;諸葛亮答應,即迎娶黃氏;時人以為笑樂,鄉里為之諺曰:「莫作孔明擇婦,正得阿承醜女。(不要像諸葛亮那樣選妻,正擇得黃承彥他家的醜女兒。)」:929

    三顧茅廬

    建安六年(201年),曹操既破袁紹,自南進擊劉備;劉備派遣麋竺、孫乾與劉表相聞,劉表自郊外迎接,以上賓之禮相待,增益其兵馬,使之屯兵新野:876。劉備向司馬徽請教世事。司馬徽說:「我這儒生是淺俗士人,怎麼會懂時勢事務?知道時勢事務的人都是英俊豪傑。在這地方,有臥龍(諸葛亮)、鳳雛(龐統)兩人。」:913徐庶見劉備,劉備器重,徐庶對劉備說:「諸葛孔明,是臥龍,劉將軍希望見到嗎?」;劉備答:「你與他一起過來吧。」;徐庶說:「諸葛亮這個人你需要親自去見他,不能由其他人去做,還委屈將軍您坐車去拜訪他。」:912 建安十二年(207年)冬,劉備親自拜訪諸葛亮,凡三次才見到(史稱「三顧茅廬」);劉備屏退別人說:「現在漢室衰敗,奸臣掌權,使當今聖上蒙受苦難。我不自量德行與能力,想要在這天下伸張大義,可是我的智術淺薄,到今天卻一無所成。然而我的志向還沒消退,先生可以出謀畫策嗎?」:912 諸葛亮遂向劉備陳述三分天下之計,分析:此時與曹操挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒;孫權據有江東,可以爲援而不可圖;又詳述荊州用武之國、戰略要地,而其主劉表不能守,此恐怕是上天賜予劉備;益州是漢高祖成就帝業之地,其...

    祖先 1. 諸葛豐,漢元帝時任司隸校尉,他以執法嚴格、性情剛直見稱。 父輩 1. 諸葛珪,東漢末年為泰山郡丞。 2. 諸葛玄,叔父,本為豫章太守,後投靠劉表,照顧諸葛亮和諸葛均。 兄弟姊妹 1. 諸葛瑾,諸葛亮之兄。東吳大將軍、左都護、豫州牧、宛陵侯。兄弟二人於公事皆不帶親屬感情。 2. 諸葛均,諸葛亮之弟。為蜀漢官吏,官至長水校尉。 3. 諸葛亮有兩位姊姊,長姊嫁給襄陽望族蒯氏蒯祺,二姊嫁給龐德公之子龐山民。 夫人 1. 黃夫人,名士黃承彥之女,劉表的外甥女,民間相傳名黃月英、黃綬、黃碩。宋人追記黃夫人磨麵木人「運磨如飛」,諸葛亮向黃夫人「求傳是術」,據說木牛流馬就是受此啟發而改造。諸葛亮成為黃承彥女婿,岳母是蔡瑁姊姊、劉表後婦親姊妹,遂使蔡瑁成為諸葛亮妻舅,劉表成為諸葛亮姨丈。 子女 1. 諸葛喬,本為兄長諸葛瑾次子,後成為諸葛亮養子。官至翊武將軍,早逝。 2. 諸葛瞻,諸葛亮長子。歷任騎都尉;羽林中郎將;射聲校尉、侍中、尚書僕射加軍師將軍;行都護、衛將軍、平尚書事等職,在魏滅蜀之戰中,涪城一役中戰死。 孫子 1. 諸葛攀,諸葛喬之子。因諸葛恪被殺,無嗣,便回作諸葛瑾之後。 2. 諸葛尚,諸葛瞻長子。與父親諸葛瞻在涪城一役中戰死。 3. 諸葛京,諸葛瞻次子。264年,與諸葛攀之子諸葛顯移居河東,在晉朝仕官。根據裴松之《三國志注》,諸葛京依著他的才能,被任命為郿(今陝西眉縣)令,而晉朝大臣山濤也稱讚過諸葛京為郿令時政績可稱,應予拔擢。諸葛京最後官至江州刺史。 曾孫 1. 諸葛顯,諸葛攀的兒子。於咸熙元年(264年)遷徙至河東。 堂兄弟 1. 諸葛誕,三國時曹魏大臣和重要將領,官至征東大將軍,後在壽春發動叛亂反抗司馬昭,兵敗被殺。 其他 1. 清朝張澍《諸葛忠武侯文集·故事》中還記載諸葛亮第三子諸葛懷、諸葛瞻第三子諸葛質及諸葛亮之女諸葛果,但史學研究者張崇琛認為這些人物均屬虛構,並不存在。 1. 另歷代神仙通鑑中記載諸葛亮有一子諸葛企,後過繼給其么弟諸葛均,但正史並無此記載。 後人浙江蘭溪諸葛八卦村的居民,自稱是諸葛亮之孫諸葛京的後人。楊玲認為蘭溪《諸葛氏宗譜》中陳果夫序言所記載諸葛爽為諸葛京後裔不知依據從何而來,從264年諸葛京等人遷徙河東至884年諸葛爽參與鎮壓黃巢起義失敗長達600多年,一百多年傳一代,無法解釋;陳果夫序言又記載「自諸葛亮治蜀至諸葛利遷,...

    諸葛亮是中國歷史上傑出的政治家與發明家。 被袁準稱譽為集忠、義、智、勇於一身,自三國演義起在中華文化圈內很長時間代表智慧的化身。在同屬漢字文化圈的漢語與日語裡,諸葛亮幾乎是作為智謀的同義詞(日本戰國時代的竹中重治就被稱為「今孔明」)。因為諸葛亮同時具備傑出的才能與高尚的品格,後人對諸葛亮評價頗高,「鞠躬盡瘁、死而後已」成為無數仁人志士的座右銘。 諸葛亮之忠誠,備受後世推崇。在劉備託孤後,諸葛亮對後主劉禪盡心盡力,凡事親力親為,憂國忘家,於《出師表》中表明心跡,直至最後自己食少事煩,病死軍中。在割據政權中,諸葛亮總攬朝政十餘年,既不斂財,也不營謀私利或名位,以興復漢室為任。另一位託孤重臣李嚴曾寫信給諸葛亮,希望他受賜九錫,但是諸葛亮拒絕,表示不能為漢室收復中原就不算有功。 諸葛亮曾上表指出自己沒有多餘財產,只有800株桑樹和15頃土地,而自己穿的都是朝廷賜封,就算兒子都是自給自足,自己沒有一點多餘的財產。果然,諸葛亮直至死時也是如此,甚至在臨死前,也吩咐了他下葬時只需要挖洞一個,棺木能夠放進去便足夠,自己則穿著平常的服裝即可,不須要其他配葬物。諸葛亮死後30年,他的長子諸 葛瞻和長孫諸葛尚一起在蜀漢保衛戰中戰死沙場。 諸葛亮在政治上有極為突出的成績,除了在《隆中對》提出了劉備政權長期戰略外交規劃之外,早期經常為劉備足食足兵。等到他開始獨掌蜀漢軍政大權以後,則以法為根本,到後來在朝內作八務、七戒、六恐及五懼訓誡各臣,而朝外亦民風樸實,賞罰分明,突出法制的作用,在中國古代極為罕見。他鼓勵其他朝臣以集思廣益的態度進諫。他又敢於接受問責、承認錯誤,在第一次北伐時,因為誤用與他最為親密的馬謖而失敗,他後來上表自責,自貶降官,及對馬謖進行處分。《三國志》作者陳壽的父親因為馬謖兵敗,連坐,被髡(剃髮),但是他對諸葛亮的評價卻是「盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰」。諸葛亮極為注重基礎設施建設,裴松之注引袁準「亮好治官府、次舍、橋樑、道路」,這是蜀漢之所以長期對魏作戰仍能保持經濟發展的原因之一。同時代乃至後時代的人對諸葛亮的治國能力有著極高的評價,陳壽稱為「識治之良才,管、蕭之亞匹。」「至今梁、益之民,咨述亮者,言猶在耳,雖甘棠之詠召公,鄭人之歌子產,無以遠譬也。」袁準評價為「亮之治蜀,田疇辟,倉廩實,器械利,蓄積饒,朝會不華,路無醉人。」諸葛亮在世時,蜀漢雖然國力較弱,然...

    《出師表》——《後出師表》長期有學者認為是後人託名之作,陶元珍所著魏晉史叢考的第一篇《世傳諸葛亮後出師表辨證》曾加以考證。
    《誡子書》
    《琴經》
    西晉陳壽撰《諸葛亮集》二十四篇,十萬四千一百一十二字:929。
    天燈:亦稱為孔明燈,相傳源自四川平樂古鎮,三國時期,此鎮乃為軍事重地,諸葛亮當時被司馬懿困於平陽,諸葛亮算準風向,製成紙燈籠繫上求救信息放上天空,最終得以脫險。
    十字連弩:被諸葛亮大大改進,諸葛亮改良當時只能連續射擊三發的「三連弩」,改造成一次能夠連射十發的「諸葛連弩」,是故連弩亦有諸葛連弩或諸葛弩之稱。
    木牛流馬:分為木牛及流馬,為運輸工具。根據歷史記載,建興九年至十二年(231年-234年)諸葛亮在北伐時所使用,其載重量為「一歲糧」〈逾4百斤〉,每日行程為「特行者數十里,群行二十里」,為蜀國10萬大軍提供軍糧。另外還有機關防止敵人奪取後使用。然而其確實的設計、使用方式不明,至今後世對其亦有不同的解釋。

    諸葛亮去世後,蜀漢各地人民紛紛請求為諸葛亮建立廟宇,以紀念他對國家之功績,朝廷經過商議後,認為根據當時的制度,只有國君才有資格立廟,諸葛亮應該以功臣的身份,配食劉備,而不是單獨立廟,於是皇帝劉禪拒絕;於是,各地百姓就每逢節日,跪在路旁高地拜祭諸葛亮:69。後來有人認為應該聽從百姓的請願,為諸葛亮在成都立廟。但根據禮法,劉備的廟已經立於成都,如果再給諸葛亮於同樣的地點立廟,顯然會侵逼主君的宗廟,劉禪又不聽從。直到263年春季,步兵校尉習隆聯同一班大臣(向充等)上書皇帝(以周人懷念召伯、越王勾踐思念范蠡故事),要求在諸葛亮墳墓附近建立廟宇,劉禪這才同意:69-70。劉禪於是下詔於沔縣(今陝西勉縣)建廟,這亦是最早的一座武侯祠。魏將鍾會伐蜀時亦有到廟祭祀諸葛亮,命令士卒不可以在其墓左右伐樵。 到後來,多處地方都有修建武侯祠紀念諸葛亮,中國大陸目前另外尚有保存9處武侯祠,其中以四川成都武侯祠的最為著名,而河南南陽臥龍崗、湖北襄陽、黃陵廟、甘肅祁山、陝西勉縣、岐山、重慶白帝城及雲南保山都有武侯祠。 臺灣主祀諸葛亮的廟宇,則有南投縣魚池鄉玄機院、新竹市青草湖靈隱寺、高雄市彌陀區南寮清龍宮、高雄市苓雅區過田子意誠堂。有放孔明燈習俗的新北市平溪區,於2011年從成都武侯祠取得一尊孔明神像,並且計畫要在當地建造孔明廟。 臺灣陪祀諸葛亮的廟宇則包括台北市士林區芝山岩惠濟宮、北投區行天宮、新北市三峽區白雞行修宮、桃園市大溪區劉備廟、雲林縣元長鄉鹿寮保勝宮、臺南市永康區鹽行禹帝宮等。 1. 四川成都武侯祠 2. 河南南陽武侯祠 3. 白帝城武侯祠

    諸葛亮是一位非常傑出的政治家,軍事家與發明家,在三方面均有極大的貢獻。蜀漢統治地區的百姓對諸葛亮極為追思,三國志稱為「至今梁、益之民,咨述亮者,言猶在耳,雖甘棠之詠召公,鄭人之歌子產,無以遠譬也。」即使是在諸葛亮去世之後,「蜀人追思亮,咸愛其才敏。每朝廷有一善政佳事,雖非瞻所建倡,百姓皆傳相告曰:葛侯之所為也」。可以看出,諸葛亮因為其出色的治國才能與高尚的品德,十分受百姓愛戴,直到唐朝時(諸葛亮之後五百餘年),蜀地尚有民眾自發祭祀諸葛亮的習慣。 當時的人對諸葛亮評價極高,即使是敵國曹魏。諸葛亮在蜀漢廣受官員與百姓的尊敬與愛戴,譙周並不贊同北伐,但諸葛亮去世後卻首先前去弔喪表示哀悼。季漢輔臣贊稱讚其「忠武英高,獻策江濱,攀吳連蜀,權我世真。受遺阿衡,整武齊文,敷陳德教,理物移風,賢愚競心,僉忘其身。誕靜邦內,四裔以綏,屢臨敵庭,實耀其威,研精大國,恨於未夷。」諸葛亮去世後,朝廷並未立廟,但百姓每年均會自發拜祭諸葛亮。敵國方面,賈詡評價諸葛亮善治國,傅干評價為「諸葛亮達治知變,正而有謀」。諸葛亮死,蜀軍退卻後,司馬懿行經諸葛亮營帳堡壘處所,說:「天下奇才呀!」:925。在魏滅蜀之戰,鍾會入漢中時,仍令士兵不得於諸葛亮墓旁樵採,還親往祭拜。東吳人士亦對諸葛亮有極高評價,張儼在默記里將諸葛亮與司馬懿這二位當世俊傑作了詳盡對比,論述道:「諸葛、司馬二相,遭值際會,託身明主,或收功於蜀漢,或冊名於伊、洛……歷前世以觀近事,二相優劣,可得而詳也。孔明起巴、蜀之地,蹈一州之土,方之大國,其戰士人民,蓋有九分之一也,而以貢贄大吳,抗對北敵,至使耕戰有伍,刑法整齊,提步卒數萬,長驅祁山,慨然有飲馬河、洛之志。仲達據天下十倍之地,仗兼併之眾,據牢城,擁精銳,無禽敵之意,務自保全而已,使彼孔明自來自去。若此人不亡,終其志意,連年運思,刻日興謀,則涼、雍不解甲,中國不釋鞍,勝負之勢,亦已決矣。昔子產治鄭,諸侯不敢加兵,蜀相其近之矣。方之司馬,不亦優乎!」 後時代的絕大多數統治者,文臣與武將都對諸葛亮有著極高的評價,尤其是其傑出的政治,軍事才能和高尚的品格。唐詩與宋詩中有大量讚頌諸葛亮的詩篇。杜甫的「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」「功蓋三分國,名成八陣圖」,李商隱的「猿鳥猶疑畏簡書,風雲常為護儲胥」,陸游的「出師一表真名世,千載誰堪伯仲間」等皆為千古名句。諸葛亮在社會各個階級都廣受歡迎...

    諸葛亮在四川地區深得民心,四川很多地方的居民一直到近現代仍有頭戴白布的習慣,據說就是為諸葛亮戴孝,歷時一千多年。 在高承《事物紀原》中,有記載諸葛亮南征班師時,正遇風起,不能渡河,孟獲說這是猖神作怪,只要用人頭和牲畜祭祀,便會風平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了,於是用麵粉搓成人頭狀,混上牛、羊等肉去替代,名為饅頭。(又有一說,饅頭乃張飛征蜀時發明)。 另外,相傳諸葛亮擔任軍師中郎將時,因解決糧食問題,向百姓詢問了當時名為「蔓菁」的野菜的種植方法,並下令士兵開始種蔓菁,補充軍糧,後世便把這菜稱為諸葛菜。 亦有傳說指諸葛亮另有一兒諸葛懷與一女諸葛果。在晉朝時曾召錄漢代名臣之後裔到京城任職,但諸葛懷推辭,自給自足,在家終老。而諸葛果則相傳在成都西南乘煙觀修行和成仙升天。 在山區的居民過去要放送消息,會施放孔明燈,相傳是諸葛亮傳下來的。在雲南(三國時南中之地),佧佤族有傳說指諸葛亮曾教他們祖先蓋房子、編竹籮;傣族傳說指當地的佛寺大殿屋頂就是仿照諸葛亮的帽子建造的,又有說諸葛亮南征時發明一種銅鼓,稱為「諸葛鼓」,白天做飯,晚間可敲它作警報。而現有許多俚語,如「事後孔明」,意思是等到事情過後才發表各種高論,自以為先知;也有「三個臭皮匠,勝個諸葛亮」,意思是指形容集體智慧的偉大。 另有「死諸葛嚇走活仲達」之說,大意是說,諸葛亮在五丈原病逝之後,姜維、楊儀等人怕司馬懿探知實情,密令軍士雕塑諸葛亮的木雕像,於退兵時連同前鋒軍撤退。司馬懿等人早就懷疑諸葛亮已逝世,但不敢輕舉妄動,隨軍出來卻看到諸葛亮(木雕像)仍好端端的坐在車上,大吃一驚,急令軍隊回營,蜀漢軍因此平安的回到成都,並將盛放諸葛亮屍體的棺木一同送回,由蜀後主劉禪親葬之。事後司馬懿等人聽到諸葛亮終於死之後,才放下這心,專心準備征蜀之事。 諸葛神數相傳為漢諸武侯所作,共有三百八十四籤,以大易三百八十四爻之數占,籤文長短不一,寓意深遠,判斷吉凶,相當準繩。 諸葛神數又有稱之為諸葛神算、諸葛神籤、諸葛靈籤、臥龍神數、孔明神算、孔明大易神數、未來預知術。 諸葛亮在劉備病逝後為了扶持年幼的劉禪繼續執政,遂於建興元年(公元223年)下發《教與軍師長史參軍掾屬》及《又教與軍師長史參軍掾屬》兩篇奏文,以供部屬積極批評其秉政時的缺點與失誤。當中「夫參署者,集眾思,廣忠益也。」乃是現今常用成語「集思廣益」的來源。 民間傳說,明朝開國功臣的...

    小說《三國演義》結合過往傳奇、野史、戲曲、地方世代說法、被官史避諱說法、說部話本中諸葛亮的故事,他被描寫成智慧的化身,和《三國志》中的諸葛亮很不一樣,而且事蹟亦有所出入,歷史上諸葛亮用兵的功績不如他治理蜀國的政績耀眼,但這些都成為家喻戶曉故事。如火燒博望與新野時,諸葛亮尚未出仕劉備;三顧茅廬、七擒孟獲、六出祁山(實際是五次北伐,只有第一、四次出祁山)等都經過誇張和劇情創造;舌戰群儒、草船借箭、借東風、智激周瑜、三氣周瑜、空城計等則是虛構或將劇情移花接木。 亦有部分小說將諸葛亮描寫成為一個道士,如七星壇祭風、延壽七星燈等,使得魯迅在《中國小說史略》中批古本三國志通俗演義中的諸葛亮為「狀諸葛之多智而近妖」,將一貫有法家風範的諸葛亮神化成了算無遺策、通天曉地、精通軍事、運籌帷幄、智慧超卓入聖之完美人物。 此外,在現代,孔明因為影視動漫中部份情節,像是「諸葛亮大罵王朗」一段的情節以及橫山光輝的漫畫「三國志」當中的「孔明的陷阱」(孔明の罠)等,而成為常見的惡搞素材,並常和「鬼畜」扯上關係;而孔明也因此被某些人給視為網路紅人。

    多處有名為臥龍鎮、臥龍區、臥龍街道的地名,四川省汶川縣有臥龍國家級自然保護區。
  8. 王承渲 - 维基百科,自由的百科全书

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    王承渲(英語: Sharon Wong,2000年11月9日 - ),出生於台灣 桃園市,台灣女歌手、舞者及練習生,所屬經紀公司為TPG文創。2017年8月,參加第一屆「桃青校園之星」選拔,成功入围60强 [1]。最終奪得總冠軍,並且受到了大韓民國經紀公司SM娛樂的青睐 [2]。

  9. 黃偉哲 - 维基百科,自由的百科全书

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    黃偉哲(臺灣話: N g Uí-tiat,英語: Huang, Wei-Che,1963年9月26日 - ),民主進步黨籍政治人物,現任臺南市市長,曾長期擔任臺南市第二選區的立法委員。生於臺南縣 七股鄉(今臺南市 七股區),與前台南縣縣長、現任台灣維新召集人蘇煥智 同鄉,具有醫師家庭 ...

  10. 黃國倫的異想世界 - 维基百科,自由的百科全书

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    《黃國倫的異想世界》是新眼光電視台的音樂談話性節目,承影傳播製作,2008年5月19日開播,時段為週一至週五晚間七點,由知名音樂創作人黃國倫主持。於2008年11月15日起,每週六、日晚上九點在高點電視台播出。2009年3月之後的播出時間改為早上五點。台灣 ...

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