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開設周生生及點睛品官方網頁，為香港第一家登上網際網路的珠寶公司。 「周生生貴金屬化驗所」取得白金成色檢定資格。 1998年，旗下周生生珠寶金行有限公司取得ISO 9002國際品質證書，為珠寶業內首間獲此證書的機構。
粵港澳湛周生生目前於香港與澳門共經營十間店舖。. 據2010年的數據，由1995至2005年的營業額，每年由五億元至十二億元不等。. [2] 由於二房在港經營之「周生生」品牌早於1973年將其上市，且分行亦較粵港澳湛周生生為多，故一些新一代公眾曾誤以為前者為 ...
《 菩萨璎珞本业经 》 [1] [2] （回譯 梵語 ： Bodhisattva keyūra mūlakarma sūtra ），又称 璎珞本业经 、 本业经 、 璎珞经 ，属于 大乘佛教 律藏 经典，主要内容是开示 菩萨 的 戒律 和 四十二位 位阶 ；題作竺佛念译，出三藏記集載為失譯。 全书分为《集众品》、《贤圣名字品》、《贤圣学观品》、《释义品》、《佛母品》、《因果品》、《大众受学品》、《集散品》八品，叙述菩萨修行 四十二位 、 菩萨戒 的十不可悔戒、受菩萨戒法，以及其他大乘义理等。 书名“璎珞”，指的是“铜宝”、“银宝”、“金宝”、“琉璃宝”、“摩尼宝”、“水精宝”六种“ 璎珞 ”，用它们来比喻菩萨阶位中“四十二贤圣位”的六个等次（十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉）。
大乘佛教將菩薩戒總結爲三大類，因為戒的精神及戒相乃是為令眾生 無漏 清淨 ，所以稱為「淨戒」 [1] ，即 三聚淨戒 ，或叫 三聚戒' [2] ，分別是： 攝律儀戒：以禁防為體. 攝善法戒：以勤勇為體. 攝眾生戒（饒益 有情 戒）：以勤勇為體. 漢傳佛教 [ 編輯] 漢傳佛教 的菩薩戒來自二大傳統，第一個傳統來自 瑜伽行唯識學派 的《 菩薩地持經 》及其《菩薩戒本》，出自《 瑜伽師地論 》，由 曇無讖 傳入。
此處指彻底禁欲，與五戒中的不邪淫不同。 不妄语。同五戒。 不饮酒。同五戒。 不坐高大广华丽之床。此床非睡眠之床，而是“胡床”，坐禅所用。[1] 不著华鬘（花鬘）、不香油涂身、不观听歌舞。（有時拆為二戒：不香花鬘嚴飾其身為一戒，不歌舞觀聽為一 ...
編. 具足戒 （ 梵語 ： उपसंपदा ， 羅馬化：Upasampadā ），指佛教信眾在 出家 加入 僧團 成為 出家眾 後，成為 比丘 或 比丘尼 時所應接受與遵行的 戒律 ，也就是指 波羅提木叉 。. 發誓遵守波羅提木叉，是成為僧團成員的先決條件。. 一般的 在家 居士 ...
概述. 釋迦牟尼佛最初教導弟子達到 涅槃 的 三無漏學 中，以 尸羅 為一切修行的基礎。 尸羅 可以被粗略分成 五戒 與 十善 ，它包涵了一切應防止的惡行，以及應該遵行的善行，是所有佛教弟子應該追求的方向。 但尸羅本身沒有強制力，佛陀鼓勵每個人根據自己的能力、環境與判斷，去盡可能的遵守它們。 隨著僧團人數的增加，佛陀開始為 出家眾 ，制定一些共同生活的準則，這稱為 學處 。 學處包涵了一切出家僧侶應注意的事項，在飲食行為上都有所規定。 學處在僧團之中口耳相傳，僧團成員將學處中，一些最重要的規定，集結成頌偈，在 布薩 時宣讀，提醒僧侶不能忘記。 這些重要的學處，稱為 波羅提木叉 ， 上座 比丘必須擔負起責任，教導新進的比丘。
