搜尋結果
白沙屯媽祖進香是大媽搭著「粉紅超跑」神轎，南下至北港朝天宮進香再回拱天宮，最大特色是全程徒步且沒有預期路線，媽祖決定去哪，全員就跟到哪。 今年了九天八夜，報名人數破紀錄，11萬人跟著媽祖導遊，從苗栗通霄到雲林北港往返，全程約四百公里。 大媽進香回來後在宮內薰染香火，隔天交棒給黑面二媽，由二媽帶隊遊庄遶境一天，走的範圍是白沙屯媽祖的轄區，包含過港、山邊、南坑、北坑、內島、過山等村落，今年約兩千人遊庄，步行約24公里。 二媽出巡的意義很溫馨，祂親自深入社區巷弄甚至家門前，探視行動不便的長輩與病人，好像醫生到府問診，撫慰人心、彼此交流又能凝聚信仰。
有趣的是，各地媽祖遶境絕非同一模式，白沙屯媽祖進香時，媽祖會乘坐在粉紅色鑾轎上，沒有固定路線，又時常急行軍，信徒必須隨著善變的「粉紅超跑」加速前進，一路上有汗有淚，驚喜不斷。
2024年4月12日 · 標籤: 媽祖繞境. 土地. 【神明好農情】白沙屯二媽遊庄探鄉親. 鄉間小路. 20230414. 大家都說「臺灣最美的風景是人」，我還認為臺灣最有人情味的一條路，就在白沙屯二媽遊庄路線上。. 原本是媽祖出巡探視鄉親的路，隨著越來越多外地人參與、沿途居民 ...
2024年4月1日 · 農曆三月媽祖聖誕是全臺的風靡時刻。雖說澎湖最熱鬧的慶典在元宵，但媽祖聖誕時期也不讓本島的各大媽祖廟專美於前，曾多次與其他廟宇合辦活動，例如與北港朝天宮、瑞芳吉安宮等，二十座廟宇一同出海遶境。
白沙屯媽祖進香，信眾徒步跟隨鑾轎。 攝影／李凱翔. 媽祖也掌管人間婚嫁、婦女生產，甚至更貼近凡民。 例如許多臺灣婦女為求庇蔭，會把小孩「送」給媽祖作「契子女」，每年聖誕或中秋節，不少媽祖廟會辦契子女會，一則慶賀誕辰，二則酬謝媽祖守護。 這種母性的守護特質，讓媽祖信仰能融入不同時期的社會情境。 臺灣原以母系社會為核心，只是受強勢漢文化影響，現以父系為基礎。 有趣的是，隨著媽祖信仰發展，女性在宗教生活的地位日漸凸顯。 比如蓬勃發展的誦經團，便累積大量女信徒，透過祭祀媽祖、誦念聖母經，突破傳統民間信仰的性別位置，成為寺廟經營核心，甚至晉升管理階層。 有學者認為，媽祖是眾多「未婚而亡」女子信仰的總結，不僅顛覆原有父系結構對女性信仰禁忌的想像，也為隱藏在父系社會中的女性，找到折衝、穩定的角色與位置。
媽祖巨神像本體高度二十八點八公尺，蟬聯十多年世界第一高的媽祖像，這兩年才被澎湖四十八公尺高的媽祖銅像追過去，但巨神像依舊是馬祖具代表性的地標。 祈福坑道入口設有神轎，要鑽轎底才能走進坑道，很有創意。 PROFILE 王曉鈴. 艋舺人，路過寺廟拜拜是日常。 資深旅遊記者，採訪途中拐彎看廟是經常。 研究宗教文化，思考土地農事與神同行是正常。 著有《日本珍奇廟》、《從弘法寺到天后宮：走訪日治時期臺北朝聖之路》。 文章未完，完整版請見《鄉間小路》2023年12月號. 標籤. 馬祖. 媽祖. 神明好農情. 天后宮. 鄉間小路4912. 馬祖境. 鑽轎底. 馬祖境天后宮.
元宵節. 鄉間小路4803. 擺暝. 保長公. 南竿鐵板村. facebook. line. twitter. 元宵節是馬祖人最重視的年度慶典，「除夕可以不吃年夜飯，初二可以不回娘家，但是元宵絕對要回來馬祖一起過節。 」在地友人說，馬祖元宵不只熱鬧一晚，而是持續到農曆正月廿九才結束，還有個特別名稱叫「擺暝」。
