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2022年11月14日 · 儘管如此，筆者認為面對艱難的淨零目標，積少成多，任何減碳的方案都不應輕言放棄，8%左右的森林碳匯，仍有積極討論的必要。而在討論森林碳匯之時，我們也應重視台灣森林具有無可取代重要性，包括國土保安、水源涵養、生物多樣性、休閒育樂、木材與林產，文化傳承與發展、美學等，碳匯 ...
2022年12月5日 · 2021年7月， 台灣明諦實業公司（即達成聚化）在曼谷郊區的化學工廠失火 ，造成一名19歲消防員喪命、40人受傷，20噸化學藥品焚燒造成嚴重環境汙染，近2,000居民被迫撤離，自來水暫時不能飲用，受影響人數超過8萬人。 根據 泰國監察使報告 ，泰國首相辦公室贈予死者家屬3,000美元以示慰問。 而明諦實業則以一張 新聞稿 「深表哀痛、難過」。 2021年，台塑集團獲利超過新台幣2,400億元，卻持續漠視其與中鋼共同投資的河靜鋼鐵廠6年前於 越南中部造成的嚴重海洋汙染與人權侵害 。 目前仍有千名以上的受害者未獲得合理賠償，更有許多當年報導此事的公民記者至今仍受當地政治迫害及言論控管。 悲哀的是，上述因企業活動造成慘痛環境與人權影響的案例並非例外，而是全球產業鏈中反覆發生的悲劇。
Ciwang在原漢家庭長大，母親是閩南人、國中老師，父親Teyra Yudaw是國中校長，也是總統府 原住民族歷史正義與轉型正義委員會 太魯閣族代表、太魯閣自治籌備委員會主任委員。 她還記得父親曾分享一個讓人難忘的童年故事。 Teyra Yudaw小學時被選為模範生，當時學生在學校被禁止講方言、母語。 剛好有天督學要到校考察，校長在朝會告誡全校同學「等一下統統不能講母語」，並指著Teyra Yudaw說：「你來幫忙監督大家。 不料督學提早10分鐘抵達學校。 Teyra Yudaw猜想，「那一定是督學，但是還有一些小孩在講母語！ 」情急下他大喊：「不准講母語！ 」才講完，校長一個拳頭就朝他打過來。 為什麼？
- 暴風、客人、殺戮
- 排灣族、漢族、琉球、日本⋯⋯何為真相？向誰贖罪？
- 死亡和新生
- 餘波盪漾後，從命運裡自由
這是所謂「牡丹社事件」裡我們所知的一角，整整150年前的謎團懸宕在恆春半島秋季燠熱潮溼的上空中。這場殺戮，並非沒有前後文，從史料和口傳敘事的蛛絲馬跡裡可以得知：暴風使得船隻偏離航道，琉球人在海上迷航了一週才上岸，南排灣的人們在遇見琉球人之初，先是為琉球人取來飲水、特地熬煮了招待客人用的芋頭甜粥、為他們安排頭目家中的房間過夜，甚至，準備要上山打獵以獲取足夠的肉食來安頓這些琉球人。 可後來的劇情卻急轉直下，為了某個至今我們都無法釐清的因由，琉球人悄然逃離部落，排灣人追捕殺伐，將琉球人的頭顱砍下，帶回森林深處，掛在雀榕樹上祭祀。餘下的琉球人在當地漢人的庇佑下倉皇生還，帶著創痛輾轉回到家鄉。而死難琉球人的屍身，也是由這幾位漢人在溪畔拾回、殮墓、供奉至今。 這是「牡丹社事件」的上半段，發生在1871年...
「那事件早就已經結束了。」《牡丹社事件 靈魂的去向》當中，作者平野久美子訪問的受難者後人，仲宗根玄吉，已經90多歲的老人這麼說。 1871年當下的時空早已被亙古通今的落山風吹散，所謂的真相也永遠埋在恆春半島的地土之下。如今，行經琉球人登陸的九鵬海灘，以及後來埋葬的統領埔，都已是一片天高日廣。除去紀念公園和碑文之外，整個恆春半島已經難以揣想事件裡的對峙和悲傷。 書中記述到另一位受難者的後人野原耕榮，在年少時聽聞事件過往，他並不感到生氣，看見父親參與協調遺族事務時，他也沒有生氣。但直到他親赴屏東參與牡丹社事件的交流活動，看見了紀念公園中的說明牌，將琉球人描述成帶著武器、不懷好意的侵入者，並且把琉球人遇難與後來的日軍討伐牡丹社混為一談，他才真正感到憤怒，為什麼？野原耕榮的憤怒，並非19世紀末的憤怒...
無庸置疑，如同《牡丹社事件 靈魂的去向》書封的設計所暗示的，這是一本深沉且纏繞的紀事。作者帶領我們探究牡丹社事件，和事件發生後百餘年來受害者、加害者、救助者間的對遇、誤會、重逢和理解。 作者並非以史料堆疊的形式安排文字，正因證言難尋，於是作者在一塊塊石碑、告示牌、雕像前揣度，更邀請我們隨著他在一幕幕的採訪、對談畫面中移轉視角。字裡行間，看得出作者努力向雙方（或三方）對話的企圖，既仔細重現琉球當時的王朝和人民形象，也細緻解釋排灣族的文化慣習和變遷，更不嫌厭煩地說明日本明治時期國內動盪、膨脹的局勢。作者不只追溯每一個當事人集團的後人去向，更把每一個當事人集團都放回事件的時空中，嘗試理解各自的動機、處境、心緒。 到沖繩觀光旅遊時，大家應當都能感受到沖繩迥異於日本的風土；而沖繩至今也仍有不少人對日本...
「逝者的靈魂可曾找到回鄉的歸途？還是仍漂泊在陌生的異地？」書封上，這樣殷殷探問著。 然而，是誰，又是為什麼，需要確認靈魂是否找到歸途呢？只是為了追討前人的公道、使得前人能夠安息，如此而已嗎？閱讀之際，一個困惑不斷縈繞在我的腦海：一樁百餘年前的事件，以及隨後種種交涉，加之20世紀後的數次和解行動，對當代人的意義是什麼？ 書末曾提及「和解」的目標包括「為了將來的共生」，如果和解是為了共生，那麼必須思考的是，對共生的想像究竟為何，才有辦法適切地邁向和解吧？然而，畢竟琉球與台灣各自身處獨立的政治實體，如果共同生活的目標並非如此迫切，那麼，和解是為了什麼？是誰需要這樣前路迢迢、費盡周折的和解呢？ 這是作者描述1980年遺族重新見到死難者遺骨的情景。閱讀至此，我才忽然覺得自己的心音與這本書的殷切的召喚重...
2019年9月17日 · 根據吳英璋與台大心理系教授陳淑惠的研究，發現921高受災區的成人，以及震損、全倒學校的學生，較易出現創傷後心理症狀。. 不過在2年後，PTSD的患者有逐年下降趨勢。. 吳英璋也發現，PTSD固然和過往經歷、當下受到的災難創傷相關，但災後支持系統對PTSD的 ...
2016年2月29日 · 台東卑南鄉的達魯瑪克（Taromak）部落，正在進行一場「百分百綠能部落」的實驗，希望未來能藉由小型水力發電廠、水圳水車、建置太陽能板，讓部落電力自給自足，甚至實現部落自主的理想。 這場實驗將遭遇那些困難與挑戰？ 值得拭目以待。 國家自主減排貢獻（INDC） 達17,250MW（百萬瓦），發電量約400億度. 再生能源發展現況. 東興水力發電廠. 用行動支持報導者. 獨立的精神，是自由思想的條件。 獨立的媒體，才能守護公共領域，讓自由的討論和真相浮現。 在艱困的媒體環境，《報導者》堅持以非營利組織的模式投入公共領域的調查與深度報導。 我們透過讀者的贊助支持來營運，不仰賴商業廣告置入，在獨立自主的前提下，穿梭在各項重要公共議題中。
2021年8月13日 · 南海是世界海空貿易運輸的必經之路，是海洋島礁與資源競逐之標的，也是強權在西太平洋爭奪勢力範圍的角力場，更是兩岸詮釋並處置固有的、重疊的海洋邊疆的雙邊關係探測點。 比爾．海頓（Bill Hayton）所著 《南海：21世紀的亞洲火藥庫與中國稱霸的第一步？ 》（The South China Sea : The Struggle for Power in Asia） 自2014年出版，7年來至少有4項重大變化交錯影響，致使南海情勢惡化益形險峻。 一、中國填海造島，拉開軍事化序幕. 中國大陸自2013年至2016年，以極快的進度，極大的規模在南海填海造島，在諾大的南海中建立永久性的據點。
