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2013年2月1日 · 時至今日，我還是排斥參加營隊活動，因為營隊生活不是依我個人認定的意義而進行，在我更清楚認識別離的本質之後，益發覺得辦玩樂性質營隊的無謂，哭哭啼啼是喧鬧之後的必然，一般人不會處理哭哭啼啼的後續，就像不會設想童話故事中「王子和公主過著
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2012年7月9日 · 跳到 主文 此境，過於孤獨的喧囂 部落格全站分類：圖文創作 相簿 部落格 留言 名片 Jul 09 Mon 2012 00:46 福建行隨筆(下) 營期十二天，有大半時間我和杭霞形影不離，不知是第幾天起，一種莫名的情愫在我們心底悄悄蔓生，我時時揣度著，這是哪裡 ...
2013年5月8日 · 伊斯特蘭是永遠無法到達的地方，縱然是在行路之上，我人所能盡其在我的，只是更接近伊斯特蘭，正是「生也有涯，知也無涯」。 莊子原意是要我們避免去追尋這無涯的知，所以後句是「以有涯隨無涯，殆矣」，作為一個著眼於現世、現階段人生的有為者，偏要逆此而行，陷入無知的泥淖，是 ...
2012年11月28日 · 前幾天我在臉書上看到竹中慶祝九十週年校慶的訊息，於是我寫了一封信寄去網頁上所 附信箱訂購一個「竹中九十卓爾不凡」的書包，沒想到收信人竟是高一時的班導師貢丸 收到高一貢丸導師寄給我的信。 前幾天我在臉書上看到竹中慶祝九十 ...
2012年4月24日 · 「溫柔」既然是翁山蘇姬的本來面目，為什麼還需要造神運動？電影有一段是士兵欲開槍朝翁山蘇姬和她的支持者掃射，但她卻不顧指揮者的勸告向他們走去，後來指揮者似乎「震於她的威勢」，像喪家犬一般走人了，在我看來
2013年2月5日 · 有些書，我可以吸收得很快，像是大部份詩學專著 (宇文所安除外)，像是中國文化相關的，能對上我的熱情，還有一個類別是浪漫主義時代的作品。 讀浪漫主義時期的作品，是認識自己的過程，我很感激那些作家在文字上的用心，他們把心靈攤成一幅地圖，用極其精細的筆觸描繪地圖上所有巷弄的 ...
