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2014年8月2日 · 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇，因為它是屬於女人的故事，宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了，他只以背影出現在長鏡頭中，或是以聲音代替其人出場，主要流轉的人物還是女人及僕役們。 電影在視野狹小的四合院中大量使用長鏡頭拍攝，造成這部電影獨樹一幟的效果，常可看見除了屏幕本來的景框之內，還有門與門如俄羅斯套娃交疊而成的「內框」，這些鏡頭通常包含至少三進，最外面的門框還有一對石獅子鎮守著，形成牢不可破的封鎖格局，人在封鎖中講話、生活，觀眾也被強行拖入戲中參與人物們的生活了，我在電影結束後才發覺，整部電影沒有透露關於院外世界的訊息。
2011年8月8日 · 這是上一次壯遊的意義─做「大家」，雖然大家並不代表整體。. 也許環過一次台灣就真的走路比較有風，感覺比別人還要認識這塊島嶼，這還是錯了，套句陳志信教授說過的話：「你以為你是誰？. XX寫的東西並不是寫給你看的！. 」憑什麼兩個禮拜(或更多)的 ...
成功嶺上#7. 早晨，一片清清冷冷的綠，熹微的晨光透進大寢的綠蚊帳裡，綠色床鋪上飛舞緩慢移動的塵埃，我張開眼睛，看看手錶，時間是早上五點三十，周遭的弟兄悉悉簌簌在折棉被、換迷彩服，睡我隔壁床的阿慶水壺少了一半，昨夜他竟喝了750西西的水 ...
- Samota
2013年2月26日 · 名片. Feb 26 Tue 2013 14:24. 《聲音鐘》 (下) close. 我請小皮球在白紙上畫下陳黎的屋子和後面的空地，並在空地上寫下所有的聲音鐘和每個鐘對生活的暗示。. 小皮球看到這麼多聲音鐘似乎有點不耐，於是，國中生特有的KUSO詮釋出現了。. 小皮球說：「要是陳黎不搬 ...
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社會什麼時候開始防人了？我覺得是社會的物質生活剛開始起步的時候，人們的心靈被物欲給矇蔽了，落入物質追求的黑洞之中不可自拔，人們不窮，生活仍可溫飽，只是不熟悉物質的空虛本質，而物質生活剛起步的社會從上到下無不關心著各種數字後的經濟意義，鮮少人關心該怎麼去過本份的生活 ...
2012年7月30日 · 「我們現在的狀態算是交往嗎?」我問。 若是沒有真正去認識愛情，如何去問答這個問題，我知道這對阿霞而言是多麼地困難，她寧可向回憶借那卷記錄研習十二日的錄音帶，不厭其煩地單曲循環，或者懷疑每株路經的柳樹
