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2023年1月18日 · 其實，「炎上」一詞源自日本，意思是「引火燃燒的現象」，而後衍伸為「在網路上，許多人對某件事情有感，而引發的集體負面吐槽、批判，造成場面越發混亂，如同火勢急速蔓延般不可控制的現象。 「炎上」現象，正在提醒我們什麼？ 「簡單來說，炎上（這個詞的本質）就是『網路霸凌』。 」在網路行銷業界已有20多年經驗、現任樂果實社群發展協會理事長洪正一專訪時分享。 炎上的對象不一定是「人」，也可能是「議題」。 如民主社會的國家崇尚言論自由，共產主義的國家也可能系統化地持續評論某些議題；以「人」為主來探討，意即當有人稍有不慎，成為「炎上」事件的主角，很可能在一時之間身敗名裂，好比遭烈焰焚燒，付之一炬。 洪正一提出三個從炎上事件中帶來的提醒： 1.避免人云亦云，用智慧明辨訊息的真偽.
大. 信仰造就 , 話題時事 , 焦點人物. 字級大小： 小. 中. 大. 知名節目《博恩夜夜秀》主持人曾博恩，在網路分享「我為什麼不信基督教？ 」的原因，引起許多網友關注。 基督教Youtuber迺哥（莊迺民），直播回應博恩的節目，並分享自己相似的生命經歷與觀點。 （本篇報導整理博恩影音內容、迺哥直播及與迺哥的訪談） 曾博恩：我為什麼離開教會生活？ 節目開場時，曾博恩用平穩的語氣禱告，表示希望此次分享不影響神的旨意：「開始之前，我們先做一段開始的禱告，親愛的主感謝祢讓我們聽到這集Podcasts，雖然等下會有許多絆倒人的言論，但希望不影響祢的旨意，希望每個人聽了之後都可以得到益處。 我們這樣禱告，是奉耶穌基督得勝的名，阿們！ 自小，曾博恩在基督教家庭長大，被父母「半推半就」帶去教會。
全能神教會 (又名東方閃電)對成長中的大陸教會所造成的危害，至今影響猶在，因為全能神的影響不只是造成「點」的影響，而是「面」，因為不單是一個地區的教會，而是在大陸各地方教會不斷擴散。 央視揭露全能神手段. 異端海外吸金驚人. 日前，大陸央視在晚間新聞時段，揭露全能神異端如何滲透教會，進一步對信徒洗腦。 其中，黑龍江警方自去年6月在大慶市破獲一起東北地區的全能神異端組織後，不但逮捕多名異端領袖與骨幹，還在上個月進行公開審理；此外，央視更進一步採訪受異端迫害的信徒，以及公安機關如何幫助他們恢復正常生活。 「如果父母人不怎麼樣，老拖累你信神，老拖累你盡本分，攔阻你信神，你該怎麼辦？ 這時候就該棄絕了。
2021年9月7日 · 領袖的基本觀念. 「領袖創造環境，奴隸抱怨環境，你要做哪一種？ 」張蒙恩指出，「領袖」不代表要管理或挾制別人，而是要 引導人走到有路、更美好的地方 ，如摩西帶以色列百姓，從欺壓之地進入迦南美地。 耶穌是最偉大的領袖，而神的靈既然住在我們基督徒裡面，照理說，都應該能夠活出領袖的偉大樣式，也有使命要將人從罪惡中指引出來。 這與創業息息相關，因為這世界許多族群的人「沒有路」可走，而耶穌已拯救我們、讓我們有路可走，祂也邀請我們，要去讓別人有更好的路 。 栽種的季節. 智慧，是能夠知道在不同季節，要做不同的事；春夏秋冬，每個季節都有不同的事要做。 因此，未必「快」就一定好。 人與人之間，建立關係的過程也無法速成；身為一個領袖，除了要懂得「衝」，也要懂「放慢速度」，跟隨耶穌彼此相愛。
大. 上週末（5月23日），基督教研究智庫舉辦「啟蒙理性．觸動感性的講道」線上暨實體座談會，此為2018年開辦以來的第四場「神學人圓桌論壇」，吸引全球各地數百人參加。 為何要討論教會的「講道」？ 基研智庫 以兩個問句回答此問題：為什麼聽完一場華麗的講道後，生命沒有改變？ 為什麼講完一次激昂的講道後，會友無動於衷？ 基研智庫表示，在消費社會的時代，應讓講道重回彰顯上帝榮耀和人心渴望真理的橋，讓講道重新講回「神的真道」。 因此他們舉辦此次座談會，一同探究：到底講道有什麼樣的意義？ 如何在講道中又啟蒙理性、又觸動感性？ 首先由台灣神學研究學院蔡慈倫院長分享，講道在禮拜中的意義。
2020年1月16日 · 大. 該如何幫助他們離開這個癮，可以靠基督來得到滿足？ 基督徒，無論是男或女，都應以這尊貴的身分來思量行事為人的準則，如何合乎聖徒的體統？ 身為基督徒，意味著跟隨基督的門徒，因此，基督怎麼做，門徒就怎麼做！ 當神透過聖經教導我們學習不做害羞的事，應該也包含這些害羞的影片，畢竟這些影片都是暗地裡看，無法公開的，然而基督徒應該要像我們的主光明才是。 性必須在對的關係. 性是上帝所創造的，但他必須在「對的關係」中進行，婚姻以外的性行為都是上帝所不喜悅的；另一方面，基督徒是有聖靈內住、隨時與我們同在的特質，如果聖靈真住在你心中，是不會也不敢去看這些影片的！ 因此，基督徒當思想：身體是聖靈的殿，聖靈與我們同在，我們會去做哪些事情？ 思想那些事物？ 想一想應該就有答案了！ 癮是與聖靈為敵.
2022年4月27日 · 若基督徒經常性的感到羞愧，那麼必須靠著對耶穌的信心來勝過。. 提摩太後書1:8，「 你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥，總要按神的能力與我為福音同受苦難。. 」這裡的「…為恥（ashamed）」，指的並非犯罪後的羞愧感，但仍然 ...
