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  1. 2012年2月7日 · 於是度父就為國王過去的亡妻誦經超度,咒願她早日超生善道,往生淨土,離苦得樂。果報無衣的裸女在度父誦經的當下,頓時有新衣著身,脫離鬼道,生於天上。 省思: 心中惡念的因,未來是苦澀的果,障礙他人施行善法,亦復如是。

  2. 佛教故事: 玉耶女的悔改 (作者: 星雲大師)。衣供養,白淨比丘尼柔軟毛毯隨身不離。果報無衣的裸女。「瞋恨對治鬼」的經典佛教故事。一個人最害怕什麼。爐香讚故事。 藏傳佛教- Wiki Google MSN Yahoo Facebook www.muni-buddha.com.tw/sutra

  3. 2015年10月20日 · 受五戒、菩薩戒可以搭縵衣嗎?. 縵衣原是僧衣?. (戒律學綱要)wiki. 此次到台中時,有一位居士問印隆:「是要受五戒才能搭縵衣?. 還是要菩薩戒?. 當時印隆的回答是:目前兩種都有,也有不搭的(如法鼓山體系)。. 而其實「縵衣」是漢傳佛教所特有的,在 ...

  4. 2012年3月23日 · 離開第一義諦,不名說法,離開第一義諦說法,名為相說。. 說法必須與第一義諦相應,第一義諦就是明心見性,即心就是佛。. 本帖最后由 釋大寬法師 于 2012-4-18 08:55 编辑 楞嚴經 -27 (國語) 2007.6.2說明: [ ]內為講經課本之內容第9頁,第9頁,南無本師釋迦牟尼 ...

  5. 2015年4月20日 · 十供養獻供祈願文 香花燈塗果、茶食寶珠衣,殊勝十供養,集福妙難量。. 願此香花遍十方,以為微妙光明臺,殊勝燈塗美味果,清淨茶食寶珠衣,不可思議妙法塵,旋轉無 ... 十供養獻供祈願文:香花燈塗果、茶食寶珠衣,集福妙難量wiki ,Wiki 弘憶佛教 ...

  6. 2015年6月18日 · 捨戒的方式很簡單,對一個聽得懂人話的人說:「我捨五戒 (或捨某戒)」一說即捨戒,捨戒以後就不會有破戒的罪,有因緣的話可以再受戒。 然而,不論受不受戒,造作惡業未來都要承受惡果。 我們不會因為不受戒,將來便不會受到惡報;也不會只有受戒又犯戒的人才受惡報。 受戒的功德是遠超過破戒的惡業的,因為我們發心受持五戒,發願受持「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語」是針對十法界一切有情眾生所發的善心,其功德廣大無邊。 而不小心破戒是針對少數有情眾生而起的惡業,其罪業比較起來算是比較小的。 就算因為破戒而入地獄受苦,因為受戒已經種下了成佛的種子,受苦之後還是能夠再修持佛法而得到解脫。

  7. 2012年8月20日 · 有一首偈頌,是這麼述其家居狀況的:「有男不婚,有女不嫁。 大家團欒頭,共說無生話。 如是愜意的生活,一直持續到居士的晚年,才起了重大的變化。

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