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- 〈龍山寺百首籤詩〉又稱〈百首觀 (世)音靈籤〉、〈觀音一百籤〉，在臺灣使用此套籤詩廟宇雖不多，僅限於名為龍山寺的寺廟或主祀佛教的寺廟，但因艋舺龍山寺及鹿港龍山寺頗富盛名，香火鼎盛，使此套籤詩廣為人知、影響深遠。 籤詩多以七言四句或五言四句的絕句形式呈現，亦有四、五、七、八言長短間雜的句式。 籤詩雖句式如古典詩，但部分平仄、用韻卻不合格律，甚至有押韻不諧的情形。 籤詩內容常假借歷史故事及民間傳說，或化用前人詩詞、名言佳句而成，可視為民間文學與中國傳統文化融合的成果，以詩歌為載體，作為占卜吉凶之用。 ...
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觀世音靈籤 第一首 第二首 第三首 第四首 第五首 第六首 第七首 第八首 第九首 第十首 第十一首 第十二首 第十三首 第十四首 第十五首 第十六首 第十七首 第十八首 第十九首 ...
本籤常見於觀音寺廟，但是並非所有的觀音寺廟均用此版籤詩，許多地方有待校對，並且與其他的觀音籤詩進行比對，希望能盡快完成整理，敬請期待。
本故事同觀音一百籤第三十六籤之『劉先主進葭萌關 』故事，只是主人翁不同。 2.諸葛公隆中高臥 諸葛亮(西元181年 西元234年)，三國時著名的政治家、軍事家，字孔明，山東琅玡郡(今山東沂南)人，幼年雙親亡故，17歲隨叔父諸葛玄來到襄陽，隱居隆中。
觀音靈籤【一百】籤文、解籤. 第一籤、上籤子宮：【鍾離成道】 開天闢地作良緣，吉日良時萬物全；若得此籤非小可，人行忠正帝王宣。. 詩意：此卦盤古初開天地之象。. 諸事皆吉也。. 解曰：急速兆速。. 年未值時。. 觀音降筆。. 先報君知。. 故事:山中宰相 ...
籤詩語錄. 在籤詩上的凶吉當中，即使抽到大吉的籤詩，如果粗心大意或驕傲、傲慢等態度，也會有轉為兇的情況，以謙虛的行為、柔和的態度和人相處吧。. 無畏抽到兇籤，因為抱著極力忍耐的努力態度，誠實的過生活，會轉為吉。. 《摘譯自淺草寺觀音籤的 ...
解曰. 此卦持燈覓火之象。 凡事待時成就也。 聖意. * (櫝：音同獨-是指木製的盒子;?：音同覓-?是覓的異體字) * (外客二字，有改作外界一說) 家宅 欠利。 自身 安。 求財 難。 交易 難。 婚姻 合。 六甲 女。 行人 動。 田蠶 秋吉。 六畜 難養。 尋人 見。 公訟 虧。 移徙 舊安。 失物 難見。 疾病 設送。 山墳 中平。 故事. 1.龐涓觀陣. 戰國。 孫臏齊人。 龐涓魏人。 同師事鬼谷子。 孫臏之學優於龐涓。 涓為魏將。 與臏鬥智。
觀音靈簽100:整體解譯. 一下是東，一下又變成是西。 這是神佛刻意要變化讓你知道，要讓你覺悟。 但愚痴的人對於事情往往盲然，不知此中的啟示。 要是入寶山卻未得寶。 那不如別提問了。 本簽精髓. 末日之簽。 凡事做事. 此簽形容俗人不知真理真相，而神佛則變化示現，目的就是要人們能夠覺醒。 「欲就東兮欲就西」此意味者，若你對於事情總是拿不定主意，一下想要這樣作，一下又想要那樣作，那你恐會兩頭都落空。 「登山不見神仙面」此形容要是入寶山，你當試圖得到寶藏，以免白費。 你要是求籤，那你當求得其中真意，這才不枉費。 「老人求得靈簽去，不如守舊待時來」此暗示，若你是老人的話，那求得此簽就要有心理淮備，要淮備下個輩子啦。 「末簽」，代表一件事情的終結，同時也是另個新狀態之開始。
