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入苦行林品第七. 入苦行林(にゅうくぎょうりん)品第七. 菩薩は、苦行する仙人と火に事(つか)える仙人とを諭す。. 太子遣車匿 將入仙人處. 端嚴身光曜 普照苦行林. 具足一切義 隨義而之彼. 譬如師子王 入于群獸中. 俗容悉已捨 唯見道真形. 太子、車匿を ...
『遷りて竹林に住まりたまえ。』と、哀受するが故に黙然たり。 王は真諦を見おわり、奉拝して宮に還り、 世尊は大衆と与(とも)に、徙居(しご)して竹園に安んじ、 衆生を度せんが為の故に、慧の灯明を建立し、 梵住天住、賢聖住を以って住せり。
釈迦一代の本行(ほんぎょう、仏の所行)を説く。. 神力住壽品第二十三. 神力住寿(じんりきじゅうじゅ)品第二十三. 菴摩羅園にて離車衆を教化し、彌猴池にて魔王波旬は仏に涅槃を請う。. 爾時鞞舍離 諸離車長者. 聞世尊入國 住菴摩羅園. 有乘素車輿 素 ...
長者給孤独に正法を説いて邪説を破る. 化給孤獨品第十八. 化給孤独(けぎっこどく)品第十八. 長者給孤独(ぎっこどく)を教化する。. 注:給孤独(ぎっこどく):孤独者に食を給するの意。. 梵名須達多(すだった)、舎衛城の人。. 時有大長者 名曰給孤 ...
(菴摩羅女見仏品第二十二) < home > 仏は王舎城を発ち、城市ごとに説法して毘舎離国の菴羅林に至る 菴摩羅女見佛品第二十二 菴摩羅女見仏(あんまらにょけんぶつ)品第二十二 毘舎離にて菴摩羅女(あんまらにょ)を化し、その供養を受ける。
処宮品(しょぐうぼん)第二. 王宮にて世事を楽しみ、妃耶輸陀羅(やしゅだら)は一子羅睺羅(らごら)を生む。. 時白淨王家 以生聖子故. 親族名子弟 群臣悉忠良. 象馬寶車輿 國財七寶器. 日日轉增勝 隨應而集生. 無量諸伏藏 自然從地出. 時に白浄(びゃく ...
2019年5月11日 · 自 序 大智度論は摩訶般若波羅蜜経27巻の解説書です。しかし、それのみには止まりません。仏教全体の解説書でもあります。 仏教を理解するためには、それ抜きには語れない、各種の経典よりも遥かに重要なものなのです。