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      • 人焉廋哉是漢語成語,出自《論語·為政》中“子曰:視其所以,觀其所由,察其所安。 人焉廋哉? 人焉廋哉? ”意思是一個人如果經過上述三個方面的考察,也就沒有什麼能被隱藏和掩飾的了,那麼就可以給此人下一個比較客觀的評判了
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  2. 人焉廋哉出自論語·為政篇解釋看明白他正在做的事看清楚他過去的所作所為看仔細他的心安於什麼情況。 這個人還能如何隱藏呢?

  3. 人焉廋哉? 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。 子曰:“君子不器。 子貢問君子。 子曰:“先行其言而後從之。 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。 子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。 子曰:“攻乎異端,斯害也已! 子曰:“由,誨汝知之乎! 知之為知之,不知為不知,是知也。 子張學乾祿。 子曰:“多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。 言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。 哀公問曰:“何為則民服? ”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。 季康子問:“使民敬、忠以勸,如之何? ”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸。

  4. 成語: 人焉廋哉 [編輯總資料庫] 三峽總院區地址:237201 新北市三峽區三樹路2號、 臺北院區地址:106011 臺北市大安區和平東路一段179號、 中部辦公室地址:420081 臺中市豐原區師範街67號 電話總機:(02)7740-7890、 傳真:(02)7740-7064、 TANet VoIP:9009-7890

    • 概览
    • 出处

    汉语成语

    人焉廋哉是汉语成语,出自《论语·为政》中“子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” 意思是一个人如果经过上述三个方面的考察,也就没有什么能被隐藏和掩饰的了,那么就可以给此人下一个比较客观的评判了。

    原文

    子曰:「视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?」

    译文

    孔子说:“看明白他正在做的事,看清楚他做事的原由,看仔细他的个人爱好。这个人还能如何隐藏呢?这个人还能如何隐藏呢?”

    含义

    孔子认为,对人应当听其言而观其行,还要看他做事的心境,从他的言论、行动到他的内心,全面了解观察一个人,那么这个人就没有什么可以隐埋得了的。

  5. 着重这个语气是为了让我们深刻的明了明了什么?「人焉廋哉」是讲人何能隐藏?知人是一件难事但是孔夫子教我们用这个方法从这个人种种事迹种种的表相去观察他是什么样的人是君子还是小人自然就显而易见了所以他怎么能藏匿?

  6. 视其所以观其所由察其所安人焉廋哉?. 人焉廋哉?. 摘自《 论语·为政篇 》. 译文 看一个人的所作所为,应看他言行的动机,观察他所走的道路,了解他心安于什么事情。. 这样,这个人怎样能隐藏得了呢?. 这个人怎样能隐藏得了呢?. 注释 所以:所做 ...

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