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2015年11月11日 · 戰爭還在持續中，但是已經少見朋友繼續關注以巴衝突了，取而代之的是更血腥更能吸引觀眾眼球的伊斯蘭國難民、斷頭與屠殺。 有時候，我有一些錯覺，好像這些遠方的戰火，只是一齣又一齣的好萊塢電影。 延伸閱讀： 不希望被歧視，卻又總是歧視 ...
2014年12月25日 · 只要點進連續幾期的 Weekly-Insight 就會發現，世界轉動的速度遠超乎想像，從前一陣子的烏克蘭政變、伊拉克內亂，到最新的以巴戰火蔓延，無一不造成當地居民翻天覆地的大改變。 政經方面也不遑多讓，中國領導人密集啟動全球經貿訪問團，足跡遍及歐陸、英倫、拉美，更不忘拉攏好鄰居—南韓，挾其令人不容忽視的經貿實力，意欲與「重返亞洲」的美國分庭抗禮，在在都宣示著新一波的國際合縱連橫已然大肆展開。 這種混亂又失序的現況或許代表著，人類社會正再度進行「典範轉移」的歷史過程。 所謂「典範」，是指某一代人認知世界樣貌的標準答案。 當既有典範愈來愈無法說明新現象、解決舊問題，就會開始出現衝撞現有體制的先驅者，試圖建立取而代之的新典範。 而經濟方面的典範轉移或許更加迫切。
2017年4月14日 · 動畫《石中劍》中的亞瑟王。 擷取自網路. 威爾斯上的一小國的國王叫做烏瑟，是動盪時期的軍閥，跟其他的諸侯打來打去。 有一天烏瑟愛上了某一小國的貴族夫人，當烏瑟王看著貴族夫人吹彈可破的肌膚，嬌豔欲滴的雙唇及波濤洶湧的酥胸後，他吞了一下口水大喊：「人妻，刺激！ 」大頭宣布放棄靈魂的指揮權，將國家未來全交給小頭定奪。 烏瑟王揮軍，攻下這一小國。 小國是打下來了，但貴族夫人說到底是有老公的，一國之君奪人所愛怎麼說都不光彩，為此，烏瑟王煩惱許久，詢問凱爾特神話中最著名的大法師-梅林該如何是好？ 在這邊我們先將故事暫停一下，介紹一下梅林，梅林在亞瑟一家的地位就相當於諸葛亮一樣，是位輔佐兩代君主的軍師相父。 傳說梅林是夢魔的孩子，這也就解釋了為什麼梅林能輕易的展現各種魔法，人家是「變種人」啊！
2022年10月31日 · 此外，所有以色列公民以及遊客和外國工人都有權獲得免費的個人防護裝備，其中包括防毒面具和可注射的阿托品（atropine），以對抗神經毒氣的影響。 以色列發布了有關應採取的預防措施以及在出現火箭或導彈攻擊此類緊急情況時如何採取行動的建議。
- 宮崎駿的伊底帕斯情結
- 龍貓中的鄉愁
- 油屋化的資本主義社會
- 我們都是無臉男
- 宮崎駿是個「工作過度」的父親
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男孩長大蛻變，與女孩不同。男孩要與父親發展成競爭關係，才足以成為男人。女兒則是一輩子的女兒。佛洛伊德稱此父子關係為「伊底帕斯情結」。 宮崎駿家境很好。可是他這麼描述他的父親：「無政府狀態，玩樂至上、討厭威權，頹廢墮落的昭和摩登男。戰時靠支援前線的軍事工廠賺了一大筆錢，戰後也不以為恥。他是個與天下國家或大局思維無緣的人。不過，在世時很重視自己的家人，並且貫徹到最後。父親就是這樣一個人，活到了七十九歲。」 對父親的情感，錯綜複雜，「總而言之就是不像樣而且丟臉，所以當時把它掩蓋了起來。」「父親那邊的家族過去經營軍用品工廠。…… 但是這些身為人民的叔伯們，總是講著自己在中國殺人的故事。日本不是戰爭的加害者嗎？ 這些老頭們有沒有搞錯啊？ 被這些長輩養育的自己，是不是也是錯誤的產物呢……那是一段不得不否...
一中街有間佐貓貓共和國，二十年了，專門賣各式各樣可愛的龍貓玩偶。龍貓似乎不僅對日本人，也對台灣人，有無與倫比的鄉愁感，無論有形或無形的。 電影裡美麗而莊嚴的風景，無疑是日本國家自然的想像力與印象，甚至是日本國民的普遍認同。耕地的田埂、關東土層的紅土、積雨雲、雜草叢生的庭院、日西合壁的破爛房屋、沐浴在月光下的大樟樹……..這些意象，過去普遍被認為是日本昭和時代，東京近郊的偏鄉地帶模型。很多人說它很像自己年幼時代和鄉下風景的寫照。 宮崎自己說：「那個故事的場景，其實取材自許多地方，像是勝蹟櫻之丘的日本動畫公司附近。我自己小時候成長的神田川流域。現在居住的所澤的風景啦，是全部的綜合體。負責美術的男鹿和雄是秋田縣人，多多少少也變得有點像秋田的樣子了吧。所以並沒有決定一個甚麼特定的場所。」 然而，龍貓...
神隱少女中的油屋，是個很神奇的地方。那是八百萬神靈的娛樂場所，卻也是個集中營。那裏有奴隸勞動、性勞動和童工，卻也充滿喜悅、歡樂與憂愁。消費者或客人變成了神靈；勞動者則成為沒有名字的奴隸。 那裏既是八百萬靈的歡樂場，也是高度消費社會暴力分化的集中營。那裏也不只是虛構的實在，而是扎扎實實的社會寫實。有間名為吉卜力工作室的企業，將八百萬神做成角色商品。所有勞動、消費都被主題樂園化，成為支撐起全球化資本主義的實體。 在此資本主義邏輯下，他們療癒、洗淨八百萬神，也賺取豐厚的金錢。八百萬神的存在已經和日式商品，或是在全日本的地方自治體和商店街中過度生產的、數不清的吉祥物角色，沒什麼分別了。 活在這樣的世界，將龍貓鄉愁資本主義化的世界裡，是什麼感覺呢？尤其是如果你憧憬部落社會或另一個夢想世界，卻成為無臉男...
戴著面具，像是半透明影子般存在的無臉男，為什麼會這麼固執的糾纏小千這種極為普通的女孩呢？ 油屋的員工是看不見無臉男的，連白龍和湯婆婆都看不見。從一開始注意到無臉男，一直到最後都照顧著無臉男的只有小千。那恐怕是因為小千，一個數字編碼無足輕重的人，都沒注意到的，她和無臉男非常類似的緣故。 在資本主義邏輯下，為了生產效率，不只是萬事萬物要標準化，各行各業的每個人也要標準化，才可隨時替換。哪怕是總統、醫師和老師皆然。只是前者是第幾任，後兩者則被化約成員工代號。 標準化之下，每個人都是平庸的，也都可隨時被取代的。你我皆凡人，都是無臉男。 無臉男一心一意想要跟著小千，盜取小千想要的東西（藥湯的牌子等等）當作禮物，吸引小千的關懷。為此，無臉男暴走，引出員工慾望，吞下他們的身體，擁腫肥大。它開始具有強烈的存...
心中一直想救那個孩子，而與顧家的父親決裂的宮崎駿，雖然招喚出無臉男巨大的頹廢與虛無感，可是他還是走出來了。他走到另一個極端，成為完全不顧家的，零分的爸爸。「老爸在工作時簡直像個惡魔，他為了忙工作常不在家，讓我母親比一般母親更辛苦，是個零分的父親。」 他兒子如是說。宮崎駿也頗有自知之明的說：「我是個心中充滿遺憾的父親（笑）。基於我小時候的經驗，我曾經告誡自己不要成為那種不受歡迎的父親，而且心中也有各式各樣的典範，只是事與願違，到最後我竟然又帶給孩子們另一種壓力。對小孩來說，父母親的存在就是一種壓力。……我是個不及格的父親，我常想，要是孩子們能對我『以牙還牙』就好了。」 「我只知道工作，根本就是工作過度的父親。我沒有帶給他們陰影，在家裡也沒有任何的存在感。」 不過，宮崎駿並沒有真的遺棄父職。他成...
「讀書會的老師被明目張膽的帶走」──電影《返校》只呈現「紅色」恐怖，因為真實情況是「人直接被消失」 解碼吉卜力的崛起與衰敗：以後再也看不到《神隱少女》這般的神作了？ 為什麼《龍貓》歷久不衰？跟日本人回歸自然的慾望無關，關鍵是牠鬆軟的肚子 （本文經合作夥伴 上報 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文標題為 〈從鄉愁到無臉男的懺悔與救贖〉。首圖來源：翻攝自 YouTube。）
2017年3月27日 · 法國最終在1894年1月征服達荷美，達荷美王國也成為最後屈服於歐洲殖民的傳統非洲王國。大多數的達荷美亞馬遜女戰士在戰火中死去，法國軍團形容這些女性擁有「令人難以置信的膽量」。
2022年5月25日 · 它是以巴賽隆納的九個正方形街區為一個單位，實際尺寸約為 400 x 400 平方公尺，在此範圍內，機車、汽車禁止通行，只有救護車、消防車、無障礙交通工具及自行車能進入「超級街區」裡面。. 此外，在「超級街區」裡，這些交通工具也被嚴格限速為 10 公里 ...
