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五落不同屋頂形式，由山川門的「燕尾」到初拜殿「硬山馬背」、拜殿「馬背歇山」、正殿「歇山重簷」及後殿「硬山燕尾」
- 祀典武廟永福路旁的紅色山牆高5.5公尺、總長66公尺，由前至後共有五落不同屋頂形式，由山川門的「燕尾」到初拜殿「硬山馬背」、拜殿「馬背歇山」、正殿「歇山重簷」及後殿「硬山燕尾」，構成高低起伏的曲線，各進各落間尊卑秩序一目了然，視覺效果極佳，是臺南市著名觀光地標。
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2024年1月9日 · 祀典武廟另一項不能錯過的觀察重點，就是她每一落都不同的屋頂形式：三川殿的「三川燕尾脊頂」、初拜殿的「硬山馬背」、拜殿的「捲棚歇山頂」、正殿「歇山重簷頂」、後殿「硬山燕尾脊頂」，不僅變化多端，第二進華麗高聳的建築，更顯示出了廟宇分明的尊卑秩序。 主祀：關聖帝君. 配祀：上元天官上帝、福德正神、梓潼帝君、觀世音佛祖、註生娘娘、 馬使爺、孚佑帝君、關平爺、月老神君、韋馱菩薩、火德星君、 魁斗星君、地官大帝、太歲星君、地藏王菩薩、斗姆星君、朱衣星君、藥師琉璃光如來佛、水官大帝、周倉將軍. 藝品導覽：三川殿「雀替」 鑑賞重點：樑柱之間的動物天堂.
祀典武廟是一座三門三殿兩廊帶附屬建築的廟宇，左側山牆鄰街，屋坡由前而後，高低起伏，造型美觀。前殿及後殿為燕尾翹脊硬山屋頂，正殿則用重簷歇山屋頂，不僅殿宇氣勢巍峨，大木結構也以雄渾見稱。
2022年5月9日 · 臺灣祀典武廟，俗稱大關帝廟，始建於明永曆十九年 (西元1665年)鄭經與陳永華於承天府署 (今赤崁樓)之南，建寧靖王府 (今祀典大天后宮)、又於寧靖王府邸後方的一元子園內建關帝廳和佛祖聽，此關帝廳即為祀典武廟的前身，清康熙二十九年 (西元1690年)臺廈道王效宗整修「關帝廳」，將廟門改為南向，設正殿，新塑「關聖帝君」作為「鎮殿大關帝」，左右塑「關平太子」與「周倉將軍」立像，正殿之前建再拜殿，左右廡廊、初拜殿及三川門，三川門前為石埕，此即為當今祀典武廟之格局。 雍正五年，奉旨祀以《太牢》之祭儀，由清朝官方主持春、秋二祭，也是全台唯一晉升祀典的武廟、故稱為『祀典武廟』，以其建廟之早、文物之豐富、格局之壯偉和地位之崇高，名列臺灣『國定一級古蹟』，美食旅遊評鑑『米其林指南』列為三星級景點。
祀典武廟，坐北朝南，是一座縱深式配置的三開間三進兩廊式廟宇建築，正對永福路，背倚民族路，左側朱色山牆立於路旁，屋坡由前而後，依各般的高度呈起伏的變化，造型非常美觀。
另外，從這壯闊山牆亦可見到祀典武廟豐富的屋頂形式：由最前面的三川門開始，側面有5種不同造型的屋脊頂繁複地堆疊起伏。此稱之為「五落」。臺灣少見如此繁複多重的規模，顯示祀典武廟的地位。
2021年6月3日 · 正殿屋頂則為曲線柔美的重檐歇山式 (即四面屋坡的屋頂上再加上一層屋頂)三開間升三開間 (即左、右、中共有3個空間，向上升延伸也是3個空間)的殿宇氣勢魏峨，兼顧形式與結構美感。. 正殿建築格 ( 臺灣宗教百景 ) 鎮殿大關帝. 正殿神龕內居中為鎮殿 ...
