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2020年12月18日 · 文／故事編輯部. 一九九二年十二月十九日，聯合國在美國紐約召開集會，世界各國代表、少數民族領袖和全球具影響力的人士均聚首一堂，或出席，或演說，或採訪，或工作，其中有一節頗為在場人士所矚目。 一位頭戴矮身平頂帽子、身穿富民族色彩袖服的老年男子緩緩登上台前發表演講。 這位老人的名字是野村義一，是時任北海道同胞協會（北海道ウタリ協会）理事長。 當天他獲聯合國邀請，在集會上演說，席間道出因日本政府同化政策的影響下，居於北海道的阿伊努族（アイヌ）傳統文化被否定，以及政府剝奪阿伊努族領土（北海道、樺太、千島群島）和生活手段的事實。 此外，他要求日本政府根據《國際人權規約》，為阿伊努族的生存權利制定法例。
1904年，歷時阿伊努人被迫放棄母語而改學日語，須採用日本名字，責令停止其傳統的宗教習俗，如動物的犧牲和紋身的習俗 。 在1822年和1854年之間，由於日本人（和人）的屠殺及其所帶來之種種新傳染病的播散，阿伊努人的人口大量減少。
阿伊努族世代以狩獵捕魚為生，長期沒有經歷過戰爭，雙方產生摩擦後，阿伊努族根本不是大和族的對手，領土不斷被侵占，人口大量減少。 一直到了十九世紀中期，日本進入幕末時代。
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阿伊努語與南亞語系有什麼關係?
2017年7月17日 · 世界專題. 阿伊努人：只能在博物館中見到的「真．日本人」 撰文：來稿. 出版： 2017-07-17 10:00 更新：2020-10-07 17:55. 撰文：陳順兒 （香港中文大學政治與行政學系） 此文以阿伊努人在制度壓迫下被同化的制度化過程與大規模的整體社會歧視為探討主題。 實際探討方向為以「籍貫與名字」、「文化生活」與「教育制度」三方面簡介明治初年日本政府對北海道阿伊努人實施的政策。 範圍為1869年明治政府併合蝦夷地至1899年頒布北海道舊土人保護法30年之間的文明開化政策。
2017年12月3日 · 故事. 2017/12/03 11:51. 陸奧. 1992 年 12 月 19 日，聯合國在美國紐約召開集會，世界各國代表、少數民族領袖和全球具影響力的人士均聚首一堂，其中的一場演講引起在場人士的曯目。 一位頭戴矮身平頂帽、身穿民族色彩袖服的老年男子緩緩地登上台前發表演講。 現代阿伊努人的傳統服飾。 （Source：Wikipedia） 他是北海道同胞協會理事長，野村義一。 他一人站在演講台上，緩緩道出阿伊努族的困境。 在日本政府同化政策的影響下，政府不只是否定北海道的阿伊努族（アイヌ）的傳統文化，還剝奪了阿伊努族領土（北海道、樺太、千島群島）。 他要求日本政府根據《國際人權規約》，為阿伊努族的生存權利制定法例。 不過，日本政府代表直接拒絕了野村義一的要求。
2023年4月15日 · 阿伊努，日語稱「アイヌ」，或許有人認為他們是所謂「大和民族」的日本原始人，其實不是，他們當初所使用的文化和傳統區別與日本文化，另外阿依努人最初所使用的語言跟日本人也不一樣，他們的原始語言，日本人根本聽不懂。
阿伊努語 （ 阿伊努語假名 ： アイヌ・イタㇰ ，阿伊努語 羅馬字 ： Aynu itak ，阿伊努語 西里爾 轉寫 : айну итак ，日語： アイヌ語 ），或譯成 愛努語 、 愛奴語 、 阿衣奴語 、 阿依努語 ，是 日本 的 原住民 （主要分布在 北海道 和 本州 東北地區） 少數 ...
