台南天后宮 相關
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大天后宮，舊稱東寧天妃宮，位於臺灣臺南市中西區，爲主祀媽祖的廟宇，此外也是中華民國國定古蹟。 媽祖，為民間信仰之女神，傳說其姓林名默（初生至彌月皆不聞啼聲，故名為「默」），宋朝建隆年間（西元960年）生於福建莆田湄州嶼 ，幼時即顯靈異特質，通悟祕法，能言人禍福，為鄉民除災解厄，有神女之稱。 林默終生未嫁，二十八歲得道飛昇，莆田居民感念而加以祭祀，靈顯事跡屢現，尤以海上護航為最。 沿海地區以討海為生，崇敬海神，媽祖信仰由是而興，自福建一帶擴散，歷代朝廷屢加褒揚敕封，逐步形成媽祖奉祀榮景。
2024年3月25日 · 祀典大天后宮 ，舊稱 東寧 天妃宮 ，位於 臺灣 臺南市 中西區 ，為主祀 媽祖 的廟宇，此外也是 中華民國國定古蹟 。 該廟宇原址本為 南明 寧靖王 朱術桂 所居住的寧靖王府邸，後來在寧靖王捨宅之後轉變成媽祖廟 [2]:65 。 舊有方志多記載是1684年由 施琅 入臺後改為媽祖廟 [2]:64 ，但近來學者指出明鄭時期東寧一地已有天妃宮，寧靖王捨宅的對象即是當時的 住持 僧聖知 [2]:67 [3] 。 該廟是全臺最早由官方興建且列入官方祀典的媽祖廟 [4]:208 ，其在 臺灣府城 也有重要地位，為府城公廟，是以大天后宮舉辦 迎媽祖 活動時，可以跨越府城內各個 廟境 募集經費，有「通城虎」之稱 [4]:212 。
天后宮實景. 鹿耳門在台灣近代史中,扮演舉足輕重的角色, 是台江內海的首要軍事要點,中外史家所稱頌的台灣門戶, 鹿耳門北汕尾島的聚落素來信仰媽祖, 媽祖又稱天上聖母,天后,天妃,鹿耳門天后宮是媽祖新故鄉,每年媽祖廟會活動的文化季,寺廟祭典祭祀,村民全村總動員,一起為鹿耳門天后宮弘揚媽祖文化,是新廟會文化的推動者。
2024年1月9日 · 位在赤崁樓附近，大天后宮是全臺第一座列入官方祭祀的媽祖廟， 為台灣最早官建的媽祖廟，俗稱大媽祖宮，每年春天和秋天都有祭典，且只限官員、紳商參與，現在則是信媽祖的信徒不可錯過的朝聖地。 廟的前身是王府邸. 除了「全臺第一」的美名外，其實大天后宮的建築前身也是大有來 頭。 這裡原本是明朝末代郡王－寧靖王的宅第，1683年，施琅率軍渡海來台大敗鄭克塽，此後為收復民心，有鑑於台灣人民對於媽祖的信仰，特奏請清廷將寧靖王府改建為天妃宮供奉媽祖，後將建築改建成「大天妃宮」，並向外宣稱是媽祖協助攻下了臺灣。 隔年，媽祖就被封為天后，改名「大天后宮」，也成了台灣第一座官建媽祖廟。 傳統藝術的博物館. 正因為大天后宮有著尊貴地位，不僅香火延綿不絕，廟內的裝飾也是請來最好的師傅打造。
- 鹿耳門天后宮介紹
- 鹿耳門天后宮特色
- 走至鹿耳門天后宮
- 鹿耳門天后宮的媽祖船
- 台南安南 鹿耳門天后宮 附近美食
與鹿耳門聖母廟有類似的歷史故事。 對於鹿耳門天后宮的歷史，早在 1643 年之時在鹿耳門沙洲相傳漁民友建構草廟來祭祀鹿耳門媽祖，在 1661 年鄭成功要登上鹿耳門沙洲，傳說中因為鹿耳門媽祖相助，才讓海水大漲可以順利的進入台灣。鄭成功為了感謝媽祖顯靈給予協助，因此就重建媽祖廟，並額外在增加隨軍隊前來的文、武館媽和國聖媽。但是，就是這個但是！在 1831 年由於曾文溪氾濫成災，把媽祖廟整個沖壞也損毀，對於搶救出來的神像就暫時性祭祀在台南水仙宮內（鹿耳門聖母廟的說法是在海安宮），這段共同歷史也與鹿耳門聖母廟一樣，後來才分成兩間廟。 ▲ 鹿耳門天后宮門口的牌樓，為世界廟宇牌樓中的最大建築。左右兩次的旗桿，就像燈塔指引明燈之感。 ▲ 鹿耳門天后宮
鹿耳門天后宮最特別，就在於曾經舉辦全台灣第一次的羅天大醮，醮典儀式為 49 天、參拜人潮超過 50 萬人。在民國 73 年，舉辦「七七四十九天羅天大醮」，賑助白米 30 台車，參加超過 50 萬人；則過了 3 天佑舉辦一次圓醮大典。 也在 2005 年和 2012 年舉辦兩次的「台江迎神祭 – 開基鹿耳門媽祖出巡」，之後也確定每隔 9 年一科，舉辦一次「台江迎神祭」。
說實在，有別於鹿耳門聖母廟那種氣派十足、鎮壓氣勢的紫禁城建築，鹿耳門天后宮走的是小巧安寧的地方存在。鹿耳門在台灣歷史上，扮演了很重要的地位，不僅是台江內海的重要軍事要點，也是開啟了台灣之門的稱號。在這一塊鹿耳門北汕尾島這一塊，也主要信仰媽祖，也被稱為「鹿耳門媽」。 ▲ 屋簷上都有掛燈籠，非常的氣派 其中，鹿耳門天后宮的屋簷為閩南式建築，上面每一個剪粘與雕刻，有著馬背燕尾的俏麗，細部做工也非常的繁複細緻。若有機會前來鹿耳門天后宮，可以仔細端詳一下廟上面的屋簷剪黏色彩，非常的有特色也推薦值得仔細品味。 就如前面鹿耳門天后宮特色有提到的，鹿耳門天后宮的「台江迎神祭 – 開基鹿耳門媽祖出巡」都會訂於國曆 4 月開始，全程會超過 150 公里，其他 130 座的廟宇也會跟著參加，根本就是台南灣廟宇很大...
鹿耳門天后宮廟方人員帶領我們看一旁的媽祖船。這媽祖船為媽祖的專屬交通工具，是在媽祖來往天庭和人間之間的船隻，是在民國 73 年在羅天大醮所建造的，至今已經揚帆三次。 1. 第一次：羅天大醮。巡鹿耳門溪，超度亡魂和陣亡將士 2. 第二次：迎媽祖船尋根盛典。鹿耳溪口海灘平台設台「遙祭湄洲祖廟」 3. 第三次：民國 85 年，參加「府城百百旗民藝華會遊藝踩街」，以平安繩拉牽方式陸上行舟 ▲ 鹿耳門天后宮媽祖船 那到底媽祖船跟王爺船有何不同呢？ 1. 廳會不同。 王爺船上前設「王爺廳」，後設「媽祖廳」，但媽祖船上只設「聖母廳」和「梳妝亭」，沒有王爺廳 2. 水手材質不同。 媽祖船的水手都為木雕，王爺船都是紙糊水手。 3. 船身材質不同。 媽祖船為三桅帆船，只要申請出海證件，就可以直接行駛於海上，王爺...
媽祖宮- 青草茶/藥膳茶葉蛋娥媽媽古早味蛋餅蘿蔔糕三嬸婆黑砂糖剉冰正宗媽煮妙小吃祀典大天后宮 ，舊稱 東寧 天妃宮 ，位於 臺灣 臺南市 中西區 ，為主祀 媽祖 的廟宇，此外也是 中華民國國定古蹟 。 該廟宇原址本為 南明 寧靖王 朱術桂 所居住的寧靖王府邸，後來在寧靖王捨宅之後轉變成媽祖廟 [2]:65 。 舊有方志多記載是1684年由 施琅 入臺後改為媽祖廟 [2]:64 ，但近來學者指出明鄭時期東寧一地已有天妃宮，寧靖王捨宅的對象即是當時的 住持 僧聖知 [2]:67 [3] 。 該廟是全臺最早由官方興建且列入官方祀典的媽祖廟 [4]:208 ，其在 臺灣府城 也有重要地位，為府城公廟，是以大天后宮舉辦 迎媽祖 活動時，可以跨越府城內各個 廟境 募集經費，有「通城虎」之稱 [4]:212 。
2018年4月1日 · 台南鹿耳門天后宮》誰是最早媽祖廟？ 歷史古廟的百年傳說. 時刻旅行. 美食旅遊. 2018-04-01 15:06. +A -A. 加入收藏. 在台灣沿海一帶有著舉足輕重地位的海神信仰——媽祖，隨著鄭成功飄洋過海在鹿耳門登陸並收復台灣，更是讓保佑鄭成功水軍順利上岸的媽祖信仰在鹿耳門一帶有著眾多的信徒。 不過隨著清同治十年的一場大水，不單淹沒了鹿耳門媽祖信仰中心的鹿耳門媽祖廟，也讓本來媽祖廟裡的神像器具四處飄散，而形成了如今鹿耳門一帶有著兩間媽祖廟互爭奪自己才是最早、最正統媽祖廟的特殊局面。 那如今再次在矗立在鹿耳門的媽祖廟，到底是誰才是真正的開基媽祖廟呢？ 詢問了不少台南當地的朋友，也看了些學術方面的田野調查與裨官野史，小編就要帶大家來解謎了！
