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寺廟財產及法物為寺廟所有，由住持管理之。 寺廟有管理權之僧道，不論用何名稱，認為住持。 但非中華民國人民，不得為住持。 第 7 條. 住持於宣揚教義修持戒律，及其他正當開支外，不得動用寺廟財產之收入。 第 8 條. 寺廟之不動產及法物，非經所屬教會之決議，並呈請該管官署許可，不得處分或變更。 第 9 條. 寺廟收支款項及所興辦事業，住持應於每半年終報告該管官署，並公告之。 第 10 條.
- 民國 18 年 12 月 07 日
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- 監督寺廟條例 EN
1998年3月20日 · 依據監督寺廟條例第六條規定，寺廟是由住持管理。 但台灣寺廟常出現住持、管理人、管理委員會，有時住持、管理人同時存在，但有管理人時就不一定要有管 理委員會，反之亦然。 這三者的產生可以依照寺廟傳授的慣例，如師徒的傳授，或在神像前擲筊決定（仍應附具過半數信徒同意書），但是如果沒有慣例可依循的 話，應由管理人或管理委員會聘任，但仍應取得過半數信徒的同意。 依據監督寺廟條例規定，凡是有權管理寺廟財產的人就是住持，如此說來，管理人也是住持，兩者同時都有權管理寺廟財產，到底誰才是主要的負責人？ 從條例 中看不出來。 為什麼會如此呢？ 因為監督條例於民國十八年訂定，當時中國對寺廟的定義是凡有和尚、真人、道士等住持的建築物就叫做寺廟，範圍非常廣泛，無一 定的法律管理。
寺廟及其財產法物,除法律別有規定外,依本條例監督之。 前項法物,謂於宗教上、歷史上、美術上、有關係之佛像、神像、禮器、樂器、法器、經典、雕刻、繪畫、及其他向由寺廟保存之一切古物。 第 4 條. 寺廟屬於左列各款之一者,不適用本條例之規定: 一 由政府機關管理者。 二 由地方公共團體管理者。 三 由私人建立並管理者。 第 5 條. 荒廢之寺廟,由地方自治團體管理之。 第 6 條. 寺廟財產及法物,應向該管地方官署呈請登記。 第 7 條. 寺廟財產及法物為寺廟所有,由住持管理之。 寺廟有管理權之僧道,不論用何名稱,認為住持。 但非中華民國人民,不得為住持。 住持於宣揚教義修持戒律,及其他正當開支外,不得動用. 第 8 條. 寺廟財產之收入。 第 9 條.
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﹝1﹞ 寺廟財產及法物為寺廟所有，由住持管理之。 ﹝2﹞ 寺廟有管理權之僧道，不論用何名稱，認為住持。 但非中華民國人民，不得為住持。 第7條（住持不得動用寺廟財產之收入）【相關罰則】 §11. ﹝1﹞ 住持於宣揚教義修持戒律，及其他正當開支外，不得動用寺廟財產之收入。 第8條（不動產及法物不得處分或變更）【相關罰則】 §11. ﹝1﹞ 寺廟之不動產及法物，非經所屬教會之決議，並呈請該管官署許可，不得處分或變更。 第9條（收支款項及興辦事業之呈報及公告） ﹝1﹞ 寺廟收支款項及所興辦事業，住持應於每半年終報告該管官署，並公告之。 第10條（興辦公益或慈善事業）【相關罰則】 §11. ﹝1﹞ 寺廟應按其財產情形，興辦公益或慈善事業。 第11條（罰則）
寺廟屬於左列各款之一者,不適用本條例之規定:一、由政府機關管理者。 二、由地方公共團體管理者。 三、由私人建立並管理者。 第 4 條. 荒廢之寺廟,由地方自治團體管理之。 第 5 條. 寺廟財產及法物,應向該管地方官署呈請登記。 第 6 條. 寺廟財產及法物為寺廟所有,由住持管理之。 寺廟有管理權之僧道,不論用何名稱,認為住持。 但非中華民國人民,不得為住持。 第 7 條. 住持於宣揚教義修持戒律,及其他正當開支外,不得動用寺廟財產之收入。 第 8 條. 寺廟之不動產及法物,非經所屬教會之決議,並呈請該管官署許可,不得處分或變更。 第 9 條. 寺廟收支款項及所興辦事業,住持應於每半年終報告該管官署,並公告之。 第 10 條. 寺廟應按其財產情形,興辦公益或慈善事業。 第 11 條.
第六條 寺廟財產及法物為寺廟所有，由住持管理之。 寺廟有管理權之僧道，不論用何名稱，認為住持。 但非中華民國人民，不得為住持。
行行政政函函釋釋. 發文單位:法務部. 發文字號:(82)法律字第 23189 號. 發文日期:民國 82 年11 月02 日. 相關法條:民法 第26 條(74.06.03)民法總則施行法 第9 條(71.01.04) 要 旨:「 監督寺廟條例」 設若廢止,已登記或新建寺廟之法律上地位如何. 主 旨: 貴部函詢「 監督寺廟 ...
