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2018年6月15日 · 每天一條獨家原創影片. 1943年，26歲的溫州富家公子南懷瑾， 辭去教官職務，上峨眉山，剃發出家。 研讀寺院中的《大藏經》。 閉關3年後，他還了俗。 之後，他從上海，到台灣、美國，再到香港， 最後回到大陸。 他的一生備受爭議，甚是傳奇。 他曾被蔣介石、蔣經國邀請講課， 也給三教九流講； 他拋下溫州的父母妻兒，在台灣另外娶妻， 但兩個家庭和睦相處，沒有怨言； 90年代，他出面籌資上億美元， 修建橫貫浙西南的金溫鐵路； 還有稱他是海峽兩岸和談的使者， 促成了25年前著名的“汪辜會談”。 南懷瑾的孫子南品仁， 剛剛出版了父親南小舜的遺著—— 《人生漫漫路：南懷瑾家族三代的人生浮沉》 ， 南小舜是南懷瑾的次子，這本書他寫了20年， 記錄下百年南家生活史。 南懷瑾一家生活過的村落.
2020年4月7日 · 詩詞君. 康熙十三年（1674年），納蘭與兩廣總督盧興祖之女盧氏成婚。. 兩人情投意合，伉儷情深。. “被書莫驚春睡重，賭書消得潑茶香”即是明證。. 康熙十六年盧氏難產去世，納蘭容若傷痛欲絕，他寫下許多悼亡詞，緬懷亡妻。. 該詞上片敘天人永隔 ...
人剛死時，知道自己已經死了！ 臨終時還能見到已故親人？ 科學解釋來了. 公開日: 2019-06-03. 生老病死，人之常情。 但面對死亡，人們常常既恐懼又敬畏，因為「死亡」是神秘的，人在臨終前的種種，總會引起我們心裡的各種猜測和疑惑。 比如很多人有時就在想： 人死時，到底是怎樣一種感覺？ 臨死時，真的會「見到」已故的親人嗎？ 不得不說這問題有些超綱，畢竟，大家都是第一次做人，也沒死過，咱也不知道啊。 打開今日頭條，查看更多圖片. 但是，最近有一項新研究卻顛覆了我們以往的想法： 人在死的時候，其實知道自己已經死了。 「啊？ 我都死了，又怎麼知道自己是不是死了？ 人剛死時，竟能意識到自己死了？ 英國《太陽報》（The Sun）上的一則報導回答了這個細思極恐的問題：
2020年10月25日 · | PTT新聞. 陽宅三要，這東西好學麽？ 公開日: 2020-10-25. 我們講風水已經講了很多期，相信各位多少都對於風水有了很多的了解，今天我們也直接上乾貨，來給大家講一講風水當中，關於住宅一篇專門的學問——《陽宅三要》。 《陽宅三要》，清代堪輿大家趙九峰著，所謂陽宅三要，即陽宅的三個重要因素： 圖片素材來源於網絡. 一、門，是陽宅的關鍵所在，是一家人朝夕出入之途，如一個人的口喉，不能有絲毫之錯。 忌低矮、昏暗，主招勞役之災。 門外忌鄰居家屋脊、房角、正簷獸頭、道路來射，主損妻克子，若直衝門中線者則人命損傷。 門宜寬敞明亮，大路或溪水環抱，則丁財兩旺、男義女賢。 門無具體位置，只是九星的位置以門而定，此為門轉星移。 圖片素材來源於網絡. 二、主，為居臥之所。
三套房產，老張自願“放棄繼承” 在債主討債、法院強製執行期間，老張做了一件事引起債主的強烈不滿。 原來，他主動放棄了自己對去世兒子遺留的三處房屋份額遺產所享有的繼承權。據悉，老張夫婦的兒子小張於幾年前去世，而林女士是小張的妻子。
2018年7月7日 · 夫妻的姻緣到底是如何安排的？ 月下老人為什麽要給這兩個人系紅線？ 到底夫妻的姻緣是不是注定的呢？ 如果非要從世俗諦的角度分析個前因後果，那麽姻緣肯定是前世緣分的一種延續，否則不會平白無故的兩個人相遇，產生感情，最終結合。 但是這種緣分不是唯一而固定的。 在這一世的人生中，沒有成熟的姻緣，此生也無法結婚；有的多段婚姻此生分階段成熟，而且都不深，那麽就會出現多次婚姻；還有的多段婚姻同時成熟，這個時候就看當時其他姻緣對當事人的影響而做出的選擇了。 已經結成夫妻的姻緣大體可以分為三種： 一、報恩的姻緣。 某一世一方有恩於對方，感恩的一方許願來世償還，這種婚姻往往都會比較幸福穩定，因為報恩的一方潛意識中會無怨無悔的付出，對方不管怎麽對她都不會影響報恩的心。
2021年3月21日 · “社死”，全稱為“社會性死亡”。 網絡流行詞，其含義多為在公眾面前出醜的意思，已經丟臉到沒臉見人，只想地上有條縫能鑽進去的程度。 與“公開處刑”意思相近。 就好比，參加節目的抖森被迫欣賞了自己的同人作品，羞恥play，可以說是社會性死亡了！ 作為2020年的網絡流行熱詞之一，其實對於自己出醜和尷尬至用腳能扣出一套三室一廳的瞬間，都見怪不怪了。 網絡方便了我們看見他人的尷尬，也提供了我們分享自己社死經歷的平台。 點開豆瓣的社死小組，什麽“給老師發郵件謝謝老師打成謝謝老公”、“在男/女神面前被大喊自己中二的遊戲ID”等等等等。 吃著樂事薯片看著這些有趣的樂事，嘴角都會不自覺的劃出弧度。
