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- Structure Du Calendrier Grégorien
- Adoption Du Calendrier Grégorien
- Non-Rétroactivité et Correspondance avec d'autres Calendriers
- Débats Sur Le Calendrier Grégorien
- Pérennité
- Voir aussi
Le calendrier grégorien reprend en grande partie la structure du calendrier julien de la Rome antique en vigueur jusqu'alors : les subdivisions en mois et en semaines sont identiques, et le décompte des années se fait également à partir de l'Anno Domini, point de départ de l'ère chrétienne. Christophorus Clavius a aussi contribué à la création du c...
Rattrapage du décalage
La réforme principale et suffisante éliminant cette dérive (et qui a été appliquée facilement dans les autres pays par la réforme limitée du calendrier julien) était celle du mode d’application des années bissextiles lors des années séculaires. La différence principale entre le calendrier grégorien et son ancêtre, le calendrier juliennon réformé, repose dans la distribution des années bissextiles. L'introduction du calendrier grégorien comprend aussi une deuxième réforme d’application plus dé...
Application dans les pays catholiques
L’introduction du calendrier grégorien commença le vendredi 15 octobre 1582, qui fut le lendemain du jeudi 4 octobre 1582 dans les États pontificaux et certains pays catholiques : Espagne, Portugal, États de la péninsule italienne. Pour les pays ayant immédiatement suivi Rome, cela permit de fixer de nouveau l’équinoxe de printemps le 21 mars, comme ce fut le cas au début de l’ère chrétienne, au premier concile de Nicéeen 325. Dans la France d'alors (sans l'Artois, les Trois Évêchés, la Lorra...
Du XVIIIe au XXe siècle
Cependant, certains pays ont tardé à appliquer l'ajustement grégorien des années séculaires, et ont donc compté l'année 1700 comme bissextile (selon l’ancien calendrier julien non réformé), ce qui a accru le décalage de date à onze jours. Johannes Kepler aurait dit que les protestants préféraient être en désaccord avec le Soleil plutôt que d'être d'accord avec le pape, en référence à leur rejet de la réforme du calendrier, mais la citation semble apocryphe et doit plutôt être attribuée à Volt...
Le calendrier grégorien est rarement utilisé de façon rétroactive. En effet, le basculement entre les deux calendriers a eu lieu à des dates différentes selon les pays. Deux dates identiques dans deux pays différents (entre 1582 en France et 1918en Russie, par exemple) peuvent correspondre à des moments différents. Des problèmes de datation se pose...
Si le principe de l'ajustement grégorien n'a pas été remis en cause, il n'en est pas de même de son caractère religieux et de sa structure interne.
Les critiques[Lesquels ?]visant la nature religieuse du calendrier grégorien, ou la construction même du calendrier, donnèrent lieu à des projets de réformes au cours des trois derniers siècles. La Convention fit adopter un système calendaire décimal, dit républicain, les semaines étant remplacées par des decadi (décades, c'est-à-dire dix jours) et...
Articles connexes
1. Liste de calendriers 2. Passage du calendrier julien au calendrier grégorien 3. Formules de calcul du calendrier grégorien 4. Comput grégorien 5. Calendrier grégorien proleptique 6. Calendrier liturgique 7. Dimanche 8. ISO 8601 9. Lettre dominicale 10. Algorithme du jour du Jugement dernier
Bibliographie
1. Centre historique des Archives nationales, De temps en temps, Histoires de calendriers, Tallandier Historia, 2001. 2. Jean Lefort, La Saga des calendriers ou le frisson millénariste, Paris, 1998, Belin, coll. « Pour la science » (ISBN 2842450035). 3. Umberto Eco, Le Pendule de Foucault, roman. 4. Marie-Clotilde Hubert, Construire le temps : normes et usages chronologiques du Moyen Âge à l'époque contemporaine, Droz, 2000 (lire en ligne).
Liens externes
1. Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes : 1.1. Britannica 1.2. Encyclopedia Virginia 1.3. Store norske leksikon 1.4. Universalis 2. Notices d'autorité : 2.1. BnF (données) 2.2. LCCN 2.3. GND 2.4. Israël 2.5. Tchéquie 1. Portail du temps 2. Portail du catholicisme 3. Portail du christianisme
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