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  1. 2018年4月30日 · 對於選好的校長被教育部拔掉這一件事台大學生會發表了如下的聲明: https://www.facebook.com/NTUSA/posts/1917836874904138. 這份聲明的白話文大意是: 1. 教育部「卡管案」前後理由不一致,先前緊咬的論文造假、到中國兼職教書等理由,到後來竟然都不提了,明顯是在迴避問題。 2.針對管中閔教授兼職台哥大獨董一事,法律上判解的爭辯。 目的在於確保之後選校長時,能有一致的標準衡量候選人的身分問題,避免再次出現爭議。 3.因為台大現在沒有校長,許多建設案、經費案都被無限期擱置,嚴重影響學生權益。

  2. 2014年11月20日 · 一九四六年,即台灣光復的隔年,台灣省行政長官公署教育處舉辦一場考試,錄取了一百名台灣青年,公費派遣到北大、廈大、復旦等校升學。 這一百人稱為「公費生」。 一九四八年,教育處又錄取了五十名自費生,再次派遣到中國的大學去。 這五十名自費生和一百名公費生統稱為「公派生」。 本文不細分公費生與自費生,因撰文方便,一律統稱為公費生。 這是一段被動亂時代抹去的歷史,他們是一群歷史遺忘的台灣人。 兩岸歷史上,第一批正式到中國念書的台灣人. 日治時期,就有台灣人透過正式與非正式管道到中國念書。 例如透過國民政府駐台北總領事館的窗口,或是繞道日本本島去大陸念書,但那些都不是政府有計劃的安排。 一九四六年這批公費生,是台灣歷史上首次由政府有計劃培養的知識份子,同時也是兩岸關係史上第一次有組織的官方交流活動。

  3. 2015年3月17日 · 報橘. 那些年,我慈濟洗腦的歲月. 柯昱安 2015-03-17. (圖片來源: 中央社 ) 16 年前,還在讀小學的我,每逢末就爸媽送去慈濟高雄分會的地板上打坐,名義上是為了「精進身心」。 那時的我不會了解,當年因為 一攤血故事 而成立的慈善事業,16 年後的今天會擁有雙北土地 5 萬餘坪,成為金錢與權力交織的大財閥;「商人」與政客們則是搶著奉承「上人」,為自己遺臭萬年的做為購買贖罪券。 年幼無知的我們,就像懵懂的羔羊般,進入了慈濟創造的體制,膜拜著似真似假的「師公上人」,然後不知不覺的體制化,成為這些大人們定義的乖小孩。

    • 台灣企業普遍存在接班人的問題
    • 員工對競爭興趣缺缺
    • 對於新的嘗試充滿恐懼

    看過太多太多因為接班人問題搞到整個收掉的公司了, 這中間有些是因為「家裡的小朋友對事業沒興趣」,有的是因為這些接班的二代根本就是個廢物搞垮了公司,不管怎樣這些問題幾乎都是「老闆自己家裡」的問題, 而這些問題也嚴重影響了整個公司的運作。 國外很多百年公司其實經營者都不知道已經換過幾個姓了,台灣很多的企業甚至只是一個高階主管跳槽都能夠搞垮一個公司,但國外他們好像都能夠用制度來克服這個問題, 你滾蛋下面能夠代替你工作的人多的是! 甚至連他們的決策者都有可以制衡他的團體, 但台灣的經營者大多是以「家族利益」最為出發點來考量他的企業,我這家的人不只在這企業要有辦法賺錢, 最重要的是還要能夠實質「掌權」,搞到最後公司連個屁都沒辦法留下來。 (當然也是有少數靠政府吃軟飯的…我就不說是誰了)

    其實這是第一點所延伸出來的問題,重點還是在於台灣太多的企業是以家族做為考量來經營企業,導致他們對於非我族類的員工給不出來。有一部分的人是壓榨員工來滿足自己生活的慾望,有些老闆則是表現得很清高好像很照顧員工,但底下養了一大票廢物親戚。 認真努力的人得不到該有的回報,到了最後就對工作這件事情抱著交差了事的心態興趣缺缺。我有一個朋友在國內很大的食品廠(我就不說哪間了), 他開拓了新通路讓她每個月的業績從三百多萬變成四百多萬,你猜老闆幫他加多少薪水? 還加薪勒!兩千塊紅包一包隨便就打發過去了…幹他媽的。 因為老闆說景氣不好他覺得公司有成長他也需要照顧其他的員工… 國外的做法就是讓員工自私,他們認為公司的每個人為了他的最大利益做考量的時候公司就能夠獲得最大的利益。 你做不來、薪水賺得不夠養家那就滾阿!...

    我因為工作的關係每個月都要交報表給外商公司,他們對於舊有商業模式維護的評分標轉遠遠不及新商業模式的嘗試。權重大概是 40 : 60吧。 這意思就是有可能你整體業績衰退,但你在新的商業模式部分拿到很高的分數,導致你公司年度的獎金比那些墨守成規但業績有成長的代理商領的還要多。 這些分數拆成好幾個部分, 有時候不一定是要從業績來看, 你本來是搞建築的今年想辦法把材料推進工業界算不算?…算。 以前沒辦過展覽今年想要開始辦展覽算不算?…算 甚至以前在建築雜誌沒發過文今年開始發一些專業的文章算不算?…也算 可是發文章看起來是賺不太到錢耶?他媽的反正老外就是說算…當然這些計畫要給他們先看過,也要他們認同你要嘗試的領域以及作法然後又徹底執行才能算。 台灣很多的老闆都只會看短期的投資報酬率,我請一個人來或是做...

  4. 2020年9月8日 · 分解 6 步驟讓你一次看懂. 傳統觀念中認為人有三魂七魄,在死亡、或屍體腐爛時,七魄也隨之飛散,剩下三魂,這三魂的名稱一說為胎光、爽靈、幽精;一說是:生魂、覺魂、靈魂等,這三魂其中一魂會下地府接受審判並輪迴轉世,一魂歸入肉體,會跟著屍體下葬,一魂則會依附在神主牌裡接受親人供奉祭祀(註 1)。 牽亡歌陣的場次安排在協助這第二、三條靈魂去到該去的地方,帶第一條靈魂通過地府陰間路,度往生樂土。 具有宗教信仰功能的牽亡歌陣表演,依其目的或意義,可以分成五個時機:(1)出殯前日傍晚,目的在「超度慰靈」;(2)出殯當日遷棺前後,目的是「引魂出山」;(3)出殯途中,目的是替亡魂開路關;(4)下葬前,帶有「送亡魂上仙山」的意義;(5)返回途中,目的在引魂回家(三魂七魄之一魂,「神主牌」為其象徵體)。

  5. 2017年3月15日 · (本文經原作者danny12381 授權轉載,並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題。 首圖來源:作者提供) 【我們為什麼挑選這篇文章】 本文作者藉日本光榮公司電腦遊戲「曹操傳」在日本的火紅,帶出一個文化層面的話題:為何中國人視為大奸臣的曹操,日本人卻如此喜愛他?

  6. 2016年2月26日 · (注意:這些日本人在中華民國政府的教科書是抹去的。) 1. 大隈重信 1838–1922:兩屆日本首相,日本對外擴張的軍國主義者 2. 頭山滿 1855-1944:玄洋社與黑龍會創辦人,大亞細亞主義者 3. 犬養毅 1855-1932:1931 年日本首相,大隈重信的親信 4.

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