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2024年1月5日 · 陳子軒／體壇「富爸爸」啟示錄──金錢能買到冠軍嗎？. 2023年12月14日，道奇隊總經理葛梅斯（Brandon Gomes，左起）與經理羅伯茲（Dave Roberts）、棒球營運總裁佛里曼（Andrew Friedman）、老闆沃爾特（Mark Walter）、大谷翔平、總裁卡斯登（Stan Kasten）、經紀人巴萊洛 ...
2023年7月14日 · 江崇標（右4）為本文作者（左5）大學學長。 （照片提供／陳子軒） 初識阿標時，我還只是個剛入台大壘球校隊的大一菜鳥，而他已經是台大土木研究所的大學長，自然有些距離感，兩人在球場沒那麼多互動，甚至20多年過去了，記憶更顯得模糊。
2023年12月1日 · 【Long Game】專欄介紹. 運動，是一種文明的演進，在規範與框架之下，將野性的競爭與衝突升華為力與美的技藝。 運動，也是一種經濟的刺激，隨著農業社會、工業社會、資本巿場發展，串接庶民消費與高端精品。 運動，更是國族主義與個人主義的交鋒，在集體榮光共感底下，不斷思辯競技最核心的精神與意義。 運動的社會性，與社會的運動性，是一場永恆的「長盤制」（Long Game），人類的愛恨情仇，喧囂歡愉，當代價值，將天荒地老戰鬥與論證下去。 Long Game，《報導者》的運動專欄，由研究專長為運動社會學、流行文化與媒體觀察的國立體育大學體育研究所教授、美國職棒MLB球評陳子軒執筆。 獨立的精神，是自由思想的條件。 獨立的媒體，才能守護公共領域，讓自由的討論和真相浮現。
2023年9月8日 · 日本國族性格中近乎病態的偏執與群體性，固然造成個人莫大的社會壓力，但這也是他們可以成就「大球」的原因。 不到10年，日本籃壇可以化bj league和NBL的分裂、甚至 遭到國際籃協禁賽 的危機為 轉機 ，讓「冷門」的籃球，抓住這個猛暑的尾巴，世界盃期間瞬間最高收視率衝破30%，成為感動日本人的集體記憶。 影響日本深遠的 福澤諭吉 ，其「脫亞論」也許在意識形態上被挪用成二戰前日本軍國主義的養分，但從運動的角度而言，「脫亞」似乎仍是不得不為的途徑。 當代運動是西方現代性的產物，日本深諳此理，既然玩的是西方人的遊戲，一旦投身其間，脫亞而且入歐（美）是逃離不了的宿命。 中國可以用舉國體制，打造出個人項目乃至小球的奪牌工廠，但其公民社會的運動空間卻是壓縮而貧瘠的。
- 另類「台灣之光」：啦啦隊員額比一軍選手還多
- Team Taiwan集體記憶反客為主，形同棒球文化農場化
- 當球團經營模式本末倒置，獲取公共資源的正當性還存在嗎？
- 由球迷自發到球團組織化，職棒啦啦隊「仕紳化」還是「女體物化」？
聯盟官方的開季宣傳活動，啦啦隊員與職棒球員出席達到19比6的神奇比例。將台灣職業運動觀戰文化轉化至此的樂天球團，更將觸角延伸到了韓國的啦啦隊員李多慧身上，而樂天全隊啦啦隊成員甚至已經多過其職棒一軍選手的數量。何為主體？似乎再也不需掩飾。 尤其開季熱鬧之餘，無巧不巧，包括桃園、新莊、澄清湖在內的各個球場場地品質、照明狀況頻頻，加上裁判誤判，反倒成了話題。這場上與場外的反差，其實並非巧合。 台灣職業運動發展至今，已經是捨本逐末的怪象，甚至可以稱之為「內容農場化」的職業運動。 啦啦隊的曝光以及相關話題，在WBC時衝上巔峰。大聯盟記者摩納根（Matt Monagan）一文〈成為中華台北啦啦隊的藝術〉（The art of being a Chinese Taipei cheerleader），受到國...
重要他者對台灣的認同，一直是台灣重要的自我肯定依據，來自大聯盟官網的報導，自然引台灣人欣喜，但若細究摩納根文中，他所聚焦的是台灣球迷集體的加油文化本身，而有意或無意地忽略了此次啦啦隊動員運動行銷公司的商業動機與箇中性別意涵。 所以，當我們場上的球隊令人尊敬卻惋惜地在預賽中遭到淘汰，台灣至少還有我們場外的加油文化吧！這是本屆經典賽期間媒體乃至球迷們共享的集體情感與記憶，但如果台灣的加油文化在精神上是如此令人景從，甚至還是商業上的票房萬靈丹，按理來說，全世界其他運動賽事都該「風行草偃」才是啊？但，這類加油文化源起的韓國職棒為何都甘願放走「國寶」李多慧？而她如果真是如此珍寶，怎麼會有球團願意釋出她，而出口到了台灣呢？據報導，李多慧離開韓國起亞虎啦啦隊，就是與她逾越了「配角」的本分有關。顯然，我們都...
運動與娛樂產業相生與共，但運動獲得政府補助與伴之而來的國族光環是其他產業所少有的，當「掛棒頭賣妹肉」成為常態、甚至本體，是否還應該享有原本保留給運動的優惠？當樂天前身Lamigo在2011年北遷桃園，與桃園市府簽定1年30萬租金、為期10年的超優惠條約時，可不是因為啦啦隊而給的，而是其本質的運動所該享有的。即便新約以10倍的1年300萬為價，仍是極為優惠的價格，但換來的卻是休賽季擔任二房東轉租的演唱會收入，而非棒球場靈魂的草皮的休養生息。 棒球啦啦隊或許還是在看臺上試著「盡其本分」，但近來，職籃啦啦隊顯然更按捺不住，進而以干擾球員罰球為傲。這些看似無傷大雅的舉動，其實都是對於運動文化建立的傷害。只要你還同意運動本身在人類文明進程中，代表高過單純娛樂之外的意涵，那麼這一點一滴的「無傷大雅」，都...
就算台灣的啦啦隊與加油文化真的讓世界看見，還有那兩場對義大利與荷蘭史詩般的勝利，讓我們沉溺在對台灣棒球發展自我感覺良好之時，不要忘了，完敗給巴拿馬與古巴的兩場比賽，或許才是台灣棒球發展的殘酷真相。台灣投手球速催不出來（均速為20個參賽國倒數第二），在當今球速為王道的棒球投手養成信念下，這是台灣棒壇不得不正視的警訊。而WBC與中職場地反差的現實，顯示出非得由大聯盟介入才弄出個像樣的場地品質，更是令人質疑台灣職棒資源配置的優先順序。 中華職棒初期，啦啦隊的組成乃至於球迷觀戰文化，是源於市民社會在解嚴之初能量釋放的展現，雖然一開始由聯盟及四支元老球隊號召球迷加入，但後來球迷們自發性地組織，兄弟象就有了飛刀組、光輝組、盜帥組等次級組織，甚至許多人眼中認為粗鄙的江大帥，在我看來，都是純正自發性的球迷文...
2023年2月10日 · 運動的社會性，與社會的運動性，是一場永恆的「長盤制」（Long Game），人類的愛恨情仇，喧囂歡愉，當代價值，將天荒地老戰鬥與論證下去。. Long Game，《報導者》的運動專欄，由研究專長為運動社會學、流行文化與媒體觀察的國立體育大學體育研究所教授 ...
台灣史上首位連4屆奧運出賽的女子選手，前3年為女子單打，今年首度挑戰女子團體賽。 個人最佳世界排名為17名，現為合庫桌球隊選手。 本專題資料來源為維基百科，透過程式爬梳後以人工校對產生，並以開源方式釋出於 Github 任何人皆可檢視下載。
