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  1. 天公生拜拜口訣 相關

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  2. 原木香立香拜拜香,香氣自然不刺鼻、不薰眼,家中佛像、神明廳不會被熏壞,自然清香,清淨人心. 台灣檜木拜拜香、日本檜木拜拜香,拜拜氛圍更能鎮定人心,誠心祈求天公、媽祖,用對拜拜香更靈驗

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  1. 『 神代巻口訣 』(じんだいかんくけつ / じんだいのまきくけつ)は、『 日本書紀 』神代紀の注釈書。 忌部正通 著、全5巻。 単に『 神代口訣 』とも称される。 正通による『 日本書紀 』の注釈書『日本書紀口訣』全12巻の中から神代紀の注釈を抜き出したもので、神代紀の上巻を6節、下巻を3節に、内容によって9節に分けているところに特色がある。 成立は、 正平 22年( 貞治 6年( 1367年 ))とされているが、近世の偽作という説もある。 漢籍 や 仏典 を用い、特に 宋学 の 性即理説 の影響が著しく、「明理」を尊ぶことによる 日本 の永遠性を述べ、 天御中主神 、 高皇産霊尊 、 神皇産霊尊 の 造化三神 は 国常立尊 1神に帰一すると説く点に特色がある。 刊本.

  2. ja.wikipedia.org › wiki › 忌部正通忌部正通 - Wikipedia

    忌部 正通 (いんべ の まさみち、 生没年不詳 [1] )は、著書『 神代巻口訣 』の作成年に従えば 南北朝 期の 神道家 。 宗教家 。 官位 があったかどうかは不明。 概要. 忌部氏 の一族とされる。 その事績はほとんど詳らかになっていない。 正通は、 儒教 ・ 仏教 を異国のものと排していながら、 儒学 とくに 宋学 の 理気説 を 神道 に取り入れ 倫理 的に説いている。 その説くところ、 高天原 とは、 空虚 清浄 のことをいい、人にあっては無一念の胸中であるとし、その高天原に 所生 の 天御中主神 は明理の 本源 であり、 高皇産霊尊 は 万物 化成 の神であり、 神皇産霊尊 は霊降って生物の魂となる神であると説いて、この3つの神は 国常立尊 と同一の存在であると説いた。

  3. ja.wikipedia.org › wiki › 口訣口訣 - Wikipedia

    • 概説
    • 口訣の種類
    • コンピューターでの表示
    • 参考文献

    同様に漢字を用いて朝鮮語を表そうとした表記法に吏読(りとう、ハングル:이두 イドゥ)があるが、吏読が朝鮮語を朝鮮語自体の語順で表記する方法であるのに対し、口訣は漢文の間に書き入れて、漢文を朝鮮語式に読むための補助的手段であるという点が異なる。日本の漢文訓読に類似する方法である。 朝鮮語での固有語を漢字で表す(日本での万葉仮名に相当する)郷札と共に発展していった方法と考えられる。 日本語におけるカタカナと同様に漢字やその部首を元にしていて、中にはカタカナと同音同型の字も存在することから両者の関係が学者の注目を浴びている。日本語の送り仮名と同様に漢字の横に小書きにする場合もある。

    日本における漢文の読み下し文のように、漢文を朝鮮語の語順にあわせて返り読みする釈読口訣(逆読口訣とも)と、漢文の句の間に活用語尾や助詞にあたる要素を挿入して、漢文の語順通りに読む音読口訣(順読口訣とも)とに分けられる。釈読口訣は高麗時代から朝鮮時代初期にかけての資料が残っているのみであるが、音読口訣はさらに後代まで用いられた。 釈読口訣では、漢字の略字体あるいは画の一部分を省略した符号、すなわち字吐を用いる場合と、角筆によって紙に点あるいは符号を刻み付ける、すなわち点吐を用いる場合とがある。字吐を付した漢文を「懸吐文」という。点吐口訣は近年になって重要な資料が発見され、現在研究が活発に行なわれている。日本のヲコト点との関連が論じられることもある。 音読口訣ではもっぱら字吐が用いられるが、一部...

    字体の類似した漢字があるものは、ユニコード内の文字で代替することができる。ただしそれで字吐の全てを表示することはできない。New Batang(새바탕)やNew Gulim(새굴림)といったいくつかのフォントでは、私用領域(PUA、Private Use Area)の一部にこれらの符号を割り当てている。

    Vovin, Alexander (2010). “Is Japanese Katakana Derived from Korean Kwukyel?”. In Lee, Sang-Oak. Contemporary Korean Linguistics: International Perspectives. Thaehaksa Publishing. ISBN 978-89-5966-3...
    野間秀樹『ハングルの誕生 音から文字を創る』平凡社、2010年5月。ISBN 978-4-582-85523-4。
  4. ja.wikipedia.org › wiki › 六壬神課六壬神課 - Wikipedia

    六壬神課. 六壬神課 (りくじんしんか)は、およそ2000年前の中国で成立した占術である。. 時刻を元に 天文 と 干支 を組み合わせて占う。. 単に「 六壬 」と呼ばれることもある。. 時刻から天文についての情報を取り出すとき、 式盤 [1] と呼ばれる ...

  5. ja.wikipedia.org › wiki › 阿字観阿字観 - Wikipedia

    阿字観 は、歴史上の弘法大師空海の伝とされる 事相 の中で、現存する数少ない遺法の一つ。. 日本の密教で事相と呼ばれるものは、全て「四度立て」の修法(修道) [1] を基本としているが、実際には空海以来の直伝ではなく、平安末期の興教大師 覚鑁 の ...

  6. 岡本堪兵衞正諠から伝えられた伝書『武蔵円明流剣脈図』,『武蔵円明流修行目録』,『武蔵円明流口授書』「剣術口訣」「剣術口訣別傳」「剣術試合密傳」「抜刀口訣」などがある。

  7. ja.wikipedia.org › wiki › 葛洪葛洪 - Wikipedia

    20歳の時に 張昌 の乱で 江南地方 が侵略されようとしたため、葛洪は義軍をおこしその功により伏波将軍に任じられた。. 襄陽 へ行き 広州 刺史となった嵆含に仕え、属官として兵を募集するために広州へ赴き何年か滞在した。. 南海郡 太守だった 鮑靚 に ...

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