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  1. 若能落實,每次發願都能信心增上,每次落座都會坐得很久很好。. 法鼓文化現舉辦:【禪~心自在、身自在】禪修主題展. 活動期間:2018.09.12 (三) ~ 10.31 (三) 50天. 回歸內在的禪悅風光~. 歡迎前往參觀: https://goo.gl/E1LYxX. 文、圖:法鼓文化 20180913. 更新日期 ...

  2. 2016年12月7日 · 鐮倉是日本禪宗的發源地,江戶東京則見證了幕府時代的興衰。. 佛寺在亂世中,成為人們心靈的庇護所。. 本書介紹關東地區,包括東京、鐮倉、橫濱、櫪木等地,十八所特色寺院巡禮,娓娓道來其中精彩的史蹟,解謎傳說,在古寺中深度體驗日本人實踐佛法的 ...

  3. 2014年4月7日 · 2014-04-07 臺灣. 聖嚴法師自1975年於日本取得博士學位後旋即赴美弘法在美國的早期生活非常困頓卻絲毫無法動搖他弘揚佛法的決心與毅力。 1980年1月,聖嚴法師返臺前,對美國的信眾講述了臨別贈言。 聖嚴法師說:「我人在臺灣或是紐約,其實並沒有太大的差別。 只要你們用功修行,我們彼此就是親近的;如果各位把修行忘在一邊,即使我一天到晚把你們抱在懷裡,那也沒有什麼用處。 聖嚴法師認為,他的色身在哪裡並不重要,重要的是,彼此的心是不是能夠相應。 不過,儘管每位禪師都希望能與所有的弟子以心相應,但要每位弟子都做到,似乎也不大可能。 聖嚴法師希望他的教導能一直陪伴大家,因此有了以下珍貴的開示,直至今日讀來,仍是對我們生命句句珍貴的提點。

  4. 2016年5月27日 · 《佛教中陰身思想之源流與發展》是由《學佛五講》的作者,弘講佛法三十餘年的常延法師所撰寫,甫一完稿,就收到出版社的出版合約,但是被當時準備出家的常延法師所擱置了。近年來因為法師關注老年安養問題,法師認為,老人安養議題與中陰身探討,具有不可思議的關聯性,因此再次促成 ...

  5. 2015年4月8日 · 禪的悟境,是徹底的放鬆。. 禪的起點,是放鬆的學習。. 禪修,是放鬆的方法,也是放鬆的過程。. ——繼程法師. 禪修的心,完全處於當下。. 禪師做任何事,「只管」做而無妄念,所以不輪迴。. 運用方法的總原則,是當下一念,覺照現前的因緣。. 禪法固然 ...

  6. 2014年4月28日 · 至今在西方、日本等地也參考師父的默照禪來指導禪修。 果元法師引《默照銘》首句「默默忘言,昭昭現前」來解說默照禪法,「默默」是指從過去、未來的假象中孤立出來,讓自心平定而不受波動,不單是口的安靜,心也要安靜,默默亦有放鬆之意。

  7. 法鼓佛教學院校長惠敏法師的吃飯禪則是「以思擇,食於所食」。. 「吃飯的時候,我會去觀照整個食物和我的身心的生滅關係。. 」惠敏法師分享,每一口飯菜的背後都像一張網,從食物的源頭到嘴巴這一端,連著許多的人、事、物的奉獻與付出,他會藉此 ...

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