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  1. 2020年9月8日 · 具有宗教信仰功能的牽亡歌陣表演,依其目的或意義,可以分成五個時機:(1)出殯前日傍晚,目的在「超度慰靈」;(2)出殯當日遷棺前後,目的是「引魂出山」;(3)出殯途中,目的是替亡魂開路關;(4)下葬前,帶有「送亡魂上仙山」的意義;(5)返回途中,目的在引魂回家(三魂七魄之一魂,「神主牌」為其象徵體)。 其中除了「出殯前日傍晚」這場是完整的全程表演外(時間在一小時半至兩小時之間),餘皆簡略行事,往返途中更以錄音機代勞,所以正式而「全套」的表演,僅出殯前日傍晚這場。 (註 2) 以上這段是 1987 年前後(註 3)的紀錄,這個年代是女角們服飾新舊交替的年代,由這個紀錄可以證明此時表演內容已經和傳統有差距,據資深藝師們所述,原本牽亡歌一場至少兩個小時以上,最早甚至可以演出到四個小時。

  2. 2015年1月15日 · 離婚教主稱號的作家施寄青因為心肌梗塞病逝這位台灣婦運悍將希望將自身經驗幫助更多其他女性因此創辦了台北市晚晴婦女協會。. 她這一生很敢做很說, 蘋果 也整理了「施寄青語錄」,由此可見施寄青一生努力成為一個「實踐者 ...

    • 給台東人一條安全的回家路!國內首位工地女主任扛起340人生命
    • 鄭敬伶打破「女性不能進隧道」的禁忌
    • 「做工程,永遠有著一批又一批的無名英雄」
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    南迴公路拓寬工程完工,台東人有一條安全的回家路。國內首位工地女主任鄭敬伶緩緩喝口咖啡,她說,4年來「每天都很特別,挑戰都不同,肩上曾扛著340人的生命」。 明年3月將離開工地、今年49歲的鄭敬伶是南迴公路拓寬工程草埔隧道工地主任,也是國內首位隧道工程女主任,民國104年帶著兒子和擔任工地資深協理的丈夫郭鑑智,一家人住在工地。 鄭敬伶說,草埔隧道工程從102年開始,先生一開始就進駐工地,直到104年她結束中橫谷關工程,先生一通電話「你來吧!」於是帶著當時就讀小學三年級的兒子一起來到草埔隧道工地。

    鄭敬伶剛到時負責隧道工程的規劃和管控工作,去年7月因草埔施工處處長驟逝,互助營造打破「女性不能進隧道」的禁忌,拔擢鄭敬伶承擔重任。 鄭敬伶說,許多工地都有女性禁忌,為了不讓工人心裡不高興,她也盡量避免進工地。以往在高鐵工程時,隧道裡全部都是日本的坑伕,規定非常嚴,完全禁止女性進入,她就在工地外從事工作。 但從事規劃工作,為了職責,有時不得不進,「那時,就不管工人心裡怎麼想」。鄭敬伶回憶第一次巡隧道工程,就被坑伕碎唸「可不可以不要進去」,隔天,隧道抽坍,被坑伕怪罪為「頭號凶手」。鄭敬伶說,這種工地只要有狀況,「連水泥灌不上去,女性就要被責怪」的情形,已不是第一次面對。 但後來打開心結,告訴自己進工地是職責所在,工地出問題與性別無關,也有她在時工程是很順利的,才慢慢走出關卡。

    談到工作狀況,鄭敬伶說「每天都很特別,都有不同的挑戰」,最害怕是接到電話,有一段時間,電話響起她就很緊張,「每天最少有50人在隧道,最多時甚至340人,這壓力真的很可怕」。除了無形壓力外,還有一次嚴重湧水,水量每分鐘竟然有27公噸之多,工程足足停工了3個多月。 郭鑑智在旁邊說,「草埔隧道,光是抽坍就高達36次,這是我做工程以來,從未遇過的事。以前做隧道時,最多也不過遇到2、3次罷了」。 夫妻倆看著草埔隧道工地組合屋辦公室的牆上,記事板12月1日寫著距離開工日期已有2335日,工程期限是2355日,也就是工程期限尚有20日。 轉身望著外面的南迴公路,鄭敬伶說,剛到草埔村落時,距離最遠的超商在10幾公里外,肚子餓了就到廚房自己煮東西吃,村落內也沒什麼可消費的,因此幾乎沒有花錢。提到孩子的教育又是...

    【台第一位風機維修女技師】每天爬 23 層樓高、耐 40 度高溫,首次爬風機被嚇壞卻打開「綠能」意識 【每 70 名兵需要 1 慰安婦】揭開二戰日軍的秘密!日媒曝 23 份舊文件:日本政府同意徵「慰安婦」 【男政治人物肯定的女性角色】母親、妻子、不認識的阿嬤以及海神 (本文經合作夥伴 中央社 授權轉載,並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題,原文標題為 〈首位隧道工地女主任 南迴改340人生命她一肩扛〉。首圖來源:中央社,未經授權,請勿轉載。)

  3. 2016年11月18日 · 詠真 2016-11-18. 【我們為什麼製作這個專題:百年建築—華山】 1970's 在歐美興起的舊建築再利用風潮,台灣一直到 1997 年廢棄廠房變身「華山藝文特區」才開始,然而近年公共空間再利用的案例愈多,社會討論卻愈少。 於是,我們既羨慕中國一夜新簇的華麗建築,又讚揚歐洲動輒上百年歷史的街區,在新舊間來回顧盼,都市更新這個詞我們並不陌生、卻從未真的熟悉。 有歷史的地方,才能思索歷史。 BO 製作 百年建築-華山 專題,思索台灣自己的都市更新選擇,回顧華山的歷史、探索華山這個「特區」的樣貌,在這個百年建築的基地上,我們怎麼不斷創造歷史。 第一篇,日治華山,一百年前的人,在華山,釀酒。 (專題企劃/製作:倪二林、詠真;責任編輯:鄒家彥/張育寧) 文:詠真、倪二林.

  4. 2018年2月7日 · 寫下這段經文的本願寺第八代門主蓮如他出生的室町時代正如文字所述許多人因為瘟疫等原因驟死不過這段話或許可以有別種解讀。 自出生到現在,每位讀者應該都經歷了數年或數十年光陰吧。 可能大家都有「經歷了許多事,人生好漫長啊」的感慨。 另一方面,回想目前為止的人生發生過什麼事時,人的大腦不可能憶起所有事。 就算零零星星地想起,記憶也不扎實。 因此所謂過去的事,並沒有太多現實的意義(分量)。 而大家掛在嘴邊的「漫長的人生,一瞬間就過去了」,這樣的感慨不也很常見嗎? 也就是說,不論人生表面上是長是短,我們都必須面對死亡,也多半會感覺到「我的人生宛如瞬間消散、電光火石的幻影」。 若把死當成人生的終點,主觀來看,「朝是紅顏,夕成白骨」可謂每個人都會歷經的過程。

  5. 2020年2月3日 · 日本學者 75 年前來台環島調查,終完成台灣最早且完整的音樂紀錄,然而這份史料命運多舛,曾在戰亂下遠赴英國,最後才「流回」台灣。 透過台大音樂學教授王櫻芬解密這份史料,一起來趟台灣音樂尋根之旅。 (責任編輯:黃梅茹) 現代人聽歌、錄音管道相當多元,彈指之間就可以達成,但對老祖先來說,想保留聲音是相當困難的。 首圖來源: pixabay 。 採訪撰稿/沈眠. 編輯、攝影/林俊孝. 現代人要聽音樂非常方便,只要打開手機就可以透過網路連結各種音樂平臺,聆聽各式各樣的音樂,如果想要錄音,只要螢幕點一下就搞定了! 但在過去因為錄音設備不足,老祖先的每一段聲音檔都相當寶貴,因為這些音樂記錄著過去的語言、歷史與文化等流變,其中,臺灣最早在官方支持下,且最完整的音樂紀錄,是甚麼時候完成的呢?

  6. 2018年12月22日 · 亞洲自由行專家 ) 享受在無邊際曠野間行走,兩旁是翠綠綿延的山巒,遠方的山線綿延高聳卻不陡峭,行走在雲海之上,空中鳥禽盤旋,一步步向前只因為更美的景致在前方吸引著你。 這是奇萊南華的浪漫,一般在安排登山健行路線時,大多會一次完成「奇萊南」與「南華山」兩座山頭,因為整體登山難度不會太過艱辛讓人卻步,可說是台灣百岳之一合歡山以外,十分適合台灣百岳登山新手挑戰的目標。 從登山健行口至過夜點「天池山莊」全長13公里,路程大致緩坡向上。 在步行經過雲海保線所,幾座吊橋及大崩壁,最後來到能高瀑布,總落差約200公尺,也是著名的高海拔瀑布。 第二天來到天池岔路先攻「奇萊南」再走「南華山」,眼前盡是綿亙千里的綠地毯,何不就脫下鞋子,躺在草堆間享受台灣高山寧靜的片刻吧! 點我預定: 奇萊南華-新手百岳.

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