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2024年1月15日 · 延續越野跑者古明政與周青成功以最速紀錄完成中央山脈大縱走的紀錄片 《赤心巔峰》 ，同名書籍 《赤心巔峰》 則請6位創作者──小說家高翊峰、企業家林廷芳、文史工作者金尚德、山岳報導者雪羊、布農族詩人沙力浪（漢名：趙聰義），還有山女孩Melissa，以不同視角切入，逐步探索北一段、北二段、北三段，到南三段、南二段、南一段，寫出每一段的自然山林與人文歷史、屬於族群與個人的記憶，以及山岳教會我們的許多事。 本文為沙力浪〈不同路線編織而成的南二段〉部分書摘，經商周出版授權刊登，文章標題經《報導者》編輯改寫。 南二段是布農族重要的傳統領域，也鄰近玉山群峰，其中八通關古道東西貫穿，更是日軍和布農族的古戰場。
- 土製獵槍的情懷
- 希望好運一直來
- 從勇士到罪人
- 掀開壓力鍋的人
- 狩獵自主管理的曙光中，復興抑或消逝的獵人文化
星期六晚上，花蓮縣卓溪鄉中興部落（Valau）洋溢著和樂的氣氛，教會傳來優美的詩歌和音，許多族人聚在院落慶祝部落今天贏得運動比賽季軍，歡笑與歌聲不斷。Qubiaz Tamapima（漢名田照軒）安靜地獨自在家整理裝備，準備上山。 他從工具箱裡取出一顆顆「喜德釘」，沿著外緣貼上膠布，使它更密合槍管口徑。這種原本放在釘槍裡，以其強大的推進力將鋼釘打入堅硬鋼材的火藥，通常使用在建築工地，現在變成原住民獵槍使用的主流材料，從槍膛側面的開口放入，再從槍管前方塞入鋼珠，上膛後就可擊發，較老一輩使用的土製獵槍穩定性高上許多。 以前的族人必須自製火藥，將羅氏鹽膚木燒成木炭，再混合硫磺與亞硝熬煮，點燃火藥的底火，則用發令槍的紙雷管或鞭炮來替代。 瞄準開槍前，要先將底火從槍管前方塞入，接著倒入自製火藥，最後才塞...
雲在玉里西側的山頂積聚，雨絲緩緩飄下，Qubiaz臨時決定改變路線，不去來回需3小時的傳統獵徑，改到鋪上水泥、較平穩好走的產業道路。即使是喜德釘獵槍，天雨路滑仍存在許多風險，去年卓溪鄉就發生一位布農青年因獵槍走火身亡的意外，長期協助科學團隊研究穿山甲的延平鄉布農族人余滿榮（阿勇），也在2016年狩獵返家時因獵槍意外走火身亡⋯⋯。 綁上頭巾、戴上頭燈、背起竹簍，Qubiaz低頭禱告完，提槍在膝蓋的位置，穩步前進，7歲的台灣土狗小胖搖著尾巴興奮地跟在後方。這是阿公的地，他年老後無人耕作，草木蔓生後，許多動物便出現了。 雨滴持續灑落，對面的山腰能看見其他在山間的獵人移動的光點。20分鐘後，他停下腳步，視線順著頭燈朝上45度角，一雙眼睛在頭燈照射下發出反光，是上次驚鴻一瞥的那隻山羌，雨剛降下的時刻，...
曾幾何時的Mamangan，成了中華民國法律的罪人。狩獵行為與國家制度的衝撞，王光祿案並非個案，且遍及各族： 這三起分別發生在排灣、卑南、太魯閣族中的狩獵觸法事件，只是在其他更不為人所知案例中，幾個激起強烈反抗的例子。 除了槍枝使用的問題，1980年代後期在全世界逐步抬頭的生態環境與動物權趨勢下，訂立《野生動物保育法》，適逢當時的台灣正經歷「大山產時代」，加上野生動物的國際走私頻繁，使得原住民長久以來的狩獵行為，處在被高度檢視的核心，被認為是消滅野生動物的幫兇，背負了殘忍與不文明的道德評價。雖然後經修法，在「傳統文化、祭儀」的需要下可獵捕野生動物，但直到2018年，原住民慣常捕獲的山羌、台灣獼猴、白鼻心，才由保育類調整為一般類，此前包括王光祿，即常因獵捕保育類動物而觸法。 「我之前打獵回來，...
在國家法律與道德貶抑的縫隙中，當代的原住民獵人發展出一種低調、隱密、不張揚的傳統，包括獵槍的來源、使用與改造，都愈發進入「地下化」。 「根據中央警察大學鑑識科學學系教授孟憲輝推估，登記在案的原住民自製獵槍僅佔總數約11%，依照警政署統計全國登記在案的自製獵槍約5,000把，若只是全部獵槍的11%，那就代表有45,000把沒登記的私造獵槍在民間流傳，」擔任法律扶助基金會王光祿案顧問、長年關注原住民狩獵議題的空氣槍零件製造商郭厚志表示。 「王光祿案發生的時候，剛好是我大學剛畢業，一開始沒有很關注，因為之前已經太多類似的情況，只感覺怎麼又被抓，但相較以往，他被判前所未有的重刑，這個議題才逐漸發酵，使原住民更加意識到，在獵槍使用以及自然資源取得上，為什麼沒有更高的主體性？這個事情到現在7年了，所激發...
「我自己也在狩獵，覺得這個案子是一個開始，比較辛苦的還是Talum，在第一線身為打開壓力鍋蓋子的人。若釋憲案真的能還給我們原住民遲來的正義，之前被判刑的那些人，是不是也能回復名譽，證明他們的清白？」Qubiaz問道。在無給職的東布青理事長之外，他現在的正職是承接林務局的計畫，協助台東縣海端鄉崁頂部落進行「狩獵自主管理」。 為了解決國家與原住民之間在狩獵議題上的矛盾，近年來許多原住民部落在生態專家與法律學者的協助下，逐步成立獵人協會，在法制與族人需求的折衷下，訂立狩獵公約、頒發獵人證等，並以協會的名義，向政府呈報每年預估的狩獵量，相較現在需事先申請要打幾隻特定物種的不切實際，讓獵人獲得更大的彈性。 能較以部落主體的角度進行狩獵的同時，還要擔負起義務，協助林務局在山上架設攝影機，監測物種波動狀況...
2017年4月16日 · 在台灣漫長的白色恐怖時期中，鄒族是受到最嚴重整肅的原住民族，在官方稱為「湯守仁等叛亂案」裡，多名日本時代養成的鄒族菁英被處決或監禁。228、原民自治、共產黨、貪污疑雲籠罩，諸多不同的因素交錯，現存的相關檔案高達12卷共五千多頁。
2023年10月16日 · 每路關鍵援兵都經過沖繩──在日本最前線，詳解「台灣有事」臨戰劇本. 2023年8月24日上午，一架美國空軍第18航空隊的F-15C鷹式戰鬥機自嘉手納基地起飛。. 這批F-15C從1979年就駐守在沖繩，是見證東亞局勢的資深老兵。. （攝影／楊子磊）. 如果明天就是台海戰爭 ...
2021年7月10日 · 在ICP展覽結束後的1979年7月，山岸章二戲劇性地上吊自殺，也成為日本近代攝影史上，一個未解的謎團和為人傳誦的傳奇。 從70年代到21世紀，海外策展中的日本攝影代表人物. 《Japan : A Self-Portrait》。 (攝影/沈昭良) 整體而言，70年代在MoMA和ICP的聯展，傾向於概括式引介當時日本國內具代表性的各式作品，參展攝影家人數分別高達15位（MoMA）和19位（ICP），雖然參與這兩個聯展的創作者有部分重疊，卻都是一時之選，或說是精銳盡出，其中包括 土門拳 、秋山亮二、森永純、植田正治、內藤正敏、細江英公、奈良原一高、川田喜久治、東松照明、須田一政、 森山大道 、石內都、深瀨昌久、 荒木經惟 等等，現在仍為大家所熟記的攝影家。
2015年12月24日 · 山崎豐子在1974年受訪時曾經提到，被稱作社會派，或是社會小說，「我自己卻因此感到疑惑」。不過到了2009年，她在一篇文章裡面提到，自從《白色巨塔》之後，媒體幫她冠上「社會派作家」之名，「只是因為我原本的個性不會忽視弱者，也不容許不合理的事情，碰巧運用在與社會相關的主題上 ...
2023年10月6日 · 位在屏東加工出口區的知名高爾夫球代工廠 「明揚國際科技股份有限公司」上月22日發生爆炸 ，造成10死111傷，包括4名消防員殉職。 受小犬颱風影響，原定10月5日的聯合公祭延後一天，今在風雨中舉行，總統蔡英文到場送4人最後一程、頒發褒揚令給家屬。 行政院副院長鄭文燦、內政部部長林右昌、屏東縣縣長周春米則分別頒贈楷模獎章、消防專業獎章與追晉令。 明揚大火公祭，風雨中的承諾與哀悼. 蔡英文說，她代表全體國人對4名消防弟兄表達最深切的哀悼和感謝。 這場事故，無論搜救、照護都非常艱鉅，她感謝第一線警消、義消、醫護與怪手、工班全力以赴投入，照顧傷者，找出失聯人員。
