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在北極進進出出，到是有趣。 聖誕老人居所是一組木建築群，包括有正門的尖頂、餐廳、花圃、聖誕老人辦公室、居所、郵局、購物商場、鹿園等。 聖誕老人辦公室是所單層平房，是聖誕老人一年四季『長駐候教』的地方，屋內佈置像煞家居環境，墻飾擺設充滿聖誕色彩。 聖誕老人的『工作』主要是跟客人拍照，十美元一幀電腦相。 自己舉機拍照雖不禁止，但室內非常昏暗，又不準用閃光燈，而且不是該處的攝影機對準時，聖誕老人顯得非常『好動』。 辦公室一角是出售聖誕卡的地方，款式漂亮，不妨買幾張寄給自己或親友，在聖誕老人故鄉寄出的聖誕卡可是意義重大，何況還會印上稀有的聖誕老人郵戳。 另外，旁邊的一張書桌，擺有好幾本冊子，不要忘了簽上大名留下地址，除了留個紀念外，每年聖誕節還可收到由聖誕老人寄出的聖誕卡呢！
今年四十二歲的塔爾‧班夏哈(Tal Ben-Shahar)在哈佛大學開設的「正向心理學」名列哈佛史上最受歡迎的課程,選修人數超過一千四百人。 這堂人生的「幸福學」,在網路上造成轟動,全球網友瘋狂下載。 因為大學時代個人的不快樂,讓他開始投入研究「如何可以更快樂?」在正向心理學領域中,他整理出許多具體的研究結論,可以幫助自己變得快樂,因此也希望讓更多人知道並練習實踐。 班夏哈受邀到世界各地演講,他觀察到,現在各國人才的最大危機就是:年輕人的憂鬱和專業工作者的崩潰,教育必須「停止製造單面向人才」。 班夏哈離開哈佛大學,二〇 一〇 年在以色列的賀茲利亞學院創立梅堤夫中心(Maytiv Center),以正向心理學的研究和發現為基礎,發展幼兒園到中學老師的師訓課程。
這是一本典型的「問題青少年」小說：芬奇與歐 維拉，兩名在生與死、痛苦與希望之中苦苦掙扎 的青少年，在自殺的那一刻相遇了。這是一個青 澀而淒美的愛情故事，傷感、脆弱、令人心碎。但是卻深刻得讓人掩卷嘆息，許多青少年小說都
孩子想去的地方,就叫做第一志願,不是父母要的,不是分數排序要的,更不會是學校榜單要的,而是孩子想要的,那才叫做第一志願! 讓孩子摸索並且知道自己想要去的,叫做「適性」、讓孩子有能力去到他想去的,叫做「揚才」。 教育部12年國教主打的適性、揚才,哪裡不對? 或許各招生區的選填制度有漏洞可鑽,或許超額比序的項目比重有瑕疵可議,但真正的問題不在制度不在比序,真正的問題在於:部分都市的父母不願不甘「適性」、部分偏鄉的老師無意無心「揚才」,而教育部至始至終不敢誠實面對兩個問題,父子騎驢到一個令人搖頭的地步。
首先是由德國繪畫彩色的石版工廠印製以後，運送到英國去，正式發售。 再從英國傳到世界的各地，於是寄送聖誕卡的風俗，漸漸流行起來。 當初聖誕卡的寄送，只通行在基督徒之間，到了二十世紀初，普遍風行，不論是不是基督信徒，以聖誕卡向親友祝福，和恭賀新年。 聖誕卡在台灣廣為流行，是近三十年的事，其原因除宗教習俗之外，在聖誕節後，就是新年，所以致贈聖誕卡也可當作賀年卡，是很有人情味的風俗。 至於我國賀年卡的來歷，也是有線索可尋的。 早年，官場中人或社會仕紳，在新年伊始，職位或輩份低的，會向年長或位高的登門拜年。 如果主人不在，或家有貴賓不便會客，拜年的人，便留下紅色名片（或印紅字者），上有「登府拜年恭賀新禧」的字樣，以表親自上門拜年之意。 （是否有寄送賀年卡的事，沒有考據。
有一天，母親又買回一包蛤蜊，我熟練的拿出一個大碗，開始我的鑑定工 作。出乎意料之外的是，居然「所有的」蛤蜊都是壞掉的？我簡直不敢相信我 的耳朵，一個一個再敲一次，竟然仍然「沒有一個」蛤蜊是好的！我捧著那一
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