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  1. arthistorystrolls.com › 2016/10/25 › 食在尼德蘭食在尼德蘭

    食物的取得,和貴族一起去狩獵,到走逛雞鴨魚肉、蔬菜、水果和麵包等熱鬧攤位的市場,見識當時人們打獵和採買的生活。 而在帶著滿滿的收穫回家後,緊接著進入廚房,看看當時人們如何處理並烹飪各種食材,以及菜餚上桌後的擺設。 其中,靜物畫展現了跨亞洲的貨品交易,而宗教畫中的飲食場面,在經歷宗教改革後,帶著時代意義的轉變。 此外,繪畫反映當時的婚禮慶祝、酒館享樂等,也蘊含各式宴會、家庭場景中的道德寓意。 從十七世紀多位藝術家所感所繪的飲食生活裡,我們不僅可以一睹藝術家們的巧思和精彩描繪,還可以從畫中生食到食物的過程,以及人們的多重互動中,體會十七世紀尼德蘭豐富的飲食文化精神。 【食在尼德蘭】網站. http://foodculturenetherl.wixsite.com/foodculture.

  2. 2016-10-07. 禁果, 聖經, 夏娃, 亞當. 文 / 吳方正. 雖然《聖經‧創世紀》一章中,從沒講清楚上帝禁止人吃的果子是什麼,然而,文藝復興之後,繪畫中夏娃吃的禁果,絕大部分都是蘋果。 如果要舉一個禁果/蘋果的例子,我覺得Hugo van der Goes在1465-73年間所作的〈人的墮落與救贖〉(Fall and Redemption of Man)雙聯畫左板 (Kunsthistorisches Museum, Vienna),就棒極了。 主角夏娃在畫面中央,她伸出左手摘樹上的蘋果,右手拿著另一顆。

  3. 關於接待廳的功用在 《義大利文藝復興時期的居家生活(上篇)》 已經談了許多,但其實最讓我感到驚訝的是,文藝復興時期的居家空間中並沒有特別規畫出「飯廳」空間,而是在接待廳擺設桌椅,全家人一起聚在這裡吃飯。. 接待廳內常有一種特殊的家具 ...

  4. 2021-03-09. 番薯王, 美國公路, 公路攝影. 文 / 編輯部. 這次的專訪為漫遊藝術史的多產撰稿人之一--番薯王,番薯王本名王涵,畢業於美國的天普大學藝術史博士,現為美國巴特勒大學美術系講師,趁著番薯王去年聖誕假期回台,抓住難得的機會與撰稿人進行訪談。 番薯王刊登於漫遊藝術史上的文章,除了在美國的藝術史教學的經驗分享,多數的文章主要圍繞在有關美國的公路題材,如公路文化類型下的電影、繪畫、視覺文化的討論,且曾經與友人開車橫跨美國體驗公路的旅行,上述皆讓小編感受到撰稿人對美國公路與車子題材的強烈喜好。 這次與撰稿人番薯王的訪談,也試圖為讀者一揭美國公路的魅力。

  5. 2020年10月26日 · 文藝復興時期的義大利人有個習慣,當家族中有成員死亡時,他們會彙編詳細的財產器物清單,包括家裡有幾個鍋子、幾個陶壺都會被清楚記錄,讓我們可以從遺產清單去瞭解、應證此時期的器物名稱與種類,以及家族的人口規模與社會地位。 此外,關於家裡內部裝潢與居家空間的佈置,在許多關於旅行、藝術、歷史、宗教的書籍、繪畫中,也有許多描述。 Francesco Nori’s 家族財物清單, Florence. Magistrato dei Pupilli avanti il Principato, Vol. 174. 家庭中的社交生活——接待廳. 接待廳,在佛羅倫薩稱作 sala ,在威尼斯則是 portego ,位置通常會安排在房屋二樓的前半部,面朝街道(威尼斯則是面向運河)。

  6. 2020年5月7日 · 2020-05-07. 物聯網科技, 最新文章, 歷史書寫, 互動劇場. 文 / 賴雯淑. 《原諒.遺忘》(For-giving.For-getting) 「聆聽來自從另一處傳來的聲音,那是歌頌『原諒』的聲音。 ……聆聽那個聲音,我不得不承認『原諒』也許不可能,然而,原諒確實存在。 」 [1]保羅.李克爾常在看似不可調和的立場之間尋求統一,稱頌「原諒」是來自神性也是來自人性。 以「在不可能中,原諒確實存在」為信念,筆者希望針對原諒和遺忘兩個概念進行創作,於是著手規劃六燃國際互動劇場。

  7. 由文字內容我們合理地推測這位衣著富貴的女子應是小喬,但受限於當時版畫技術,這位女子並無法讓人感受到她的國色,無論容貌或是身段,都只能視為明代版畫中樣板的女性形象,而無個人化的特色表現。. 【圖 1】《全相平話三國志》小喬的「形象 ...