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  1. library.taiwanschoolnet.org › cyberfair2011 › surefirefuho影片欣賞

    心得報告 看完這次的影片口足畫家謝坤山先生和楊恩典女士等人他們失去了手、 腳,但是他們經過不斷努力,彌補了他們的缺陷,甚至發展到一個極限,他們的殘而不廢過程,和鄭邦家老師的積極奮鬥很接近,持之以恆的朝目標邁進,總是會有甜美的果實! [ 回上] ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 雅媛影片心得1.看完這些影片你對於哪部影片感觸最深? Ans:我對於楊恩典女士的影片感觸最深,他講了許多正面積極的話。 2.影片中哪句話是你最深刻的呢?

  2. library.taiwanschoolnet.org › cyberfair2013 › 221ym1895血與淚

    1895年的「乙未抗日之役」是台灣史上最重要、也最慘烈的一場戰役,而這場大會戰的決戰點就在彰化,尤其是八卦山。抗日義勇軍於「八卦山之役」以寡敵眾,數位統領皆歿於是役,可謂戰況慘烈。 我們希望能藉由探討這個主題的過程中,讓我們更加了解這段歷史,並彰顯與緬懷台灣先烈保鄉衛土 ...

  3. library.taiwanschoolnet.org › cyberfair2014 › ymsc5925觀賞被遺忘的時光

    影片鮮明的畫面突破了文字理解的限制 ,除了讓我更了解失智症老人會有什麼樣的舉動,而我也更詳細的知道了不同的失智症患者可能罹患的疾病。 這群老人家最大的希望其實是家人的愛,在他生命最後一程, 貼心的陪他走過。 珮瑜心得. 故事中的許景珍奶奶、良文爺爺、阿蟳奶奶、王老師患有阿茲海默型失智症,五十五歲的水妹患有血管型失智,尹伯伯患有阿茲海默型失智、帕金森氏症及被害妄想症。 Ella 陳嘉樺的奶奶也患有阿茲海默症,一天晚上,奶奶想去廁所,還來不及走到就已經上在褲子裡了,她想自己換褲子,卻忘記自己身上還穿著一件褲子,畫面令人心疼不已。 台灣近年來已慢慢步入高齡化社會,老人照護的問題慢慢地受到重視,由於子女多為雙薪家庭,不得不把家中的長輩送到養護中心、養老院,或請看護、外勞來照顧。

  4. library.taiwanschoolnet.org › cyberfair2013 › art鹽之有藝

    top. 王峻凱. 在炎炎夏日裡,一群學生不在家中讀書或是好好休息,跑到戶外,是要去玩嗎?當然不是,因為他們與藝術家有約。 坐上興南客運,在一個小時的巔波之後,來到了將軍鄉的香書院,雖然說是在市郊,但香書院突兀的顯現出強烈的文藝氣息,高雅純白的建築,有著藝術感的設計,一入門兩幅古色古香的拼畫創作透露著創建者的努力,雖然室內空間並不大,但是收藏著許多文物,就連到此一遊的簽名都是用毛筆寫的呢!這裡平常沒甚麼,然而很多文學家、藝術家會來這裡開展覽,可說是很適合喜歡文學之必去之地點。

  5. library.taiwanschoolnet.org › cyberfair2015 › hwsh210084作品

    一、小說. 1.〈送報伕〉. 故事主要描寫一位台灣的青年楊君,由於日本殖民政府協助糖業資本家掠奪土地,導致父親在被迫賤價出售賴以維生的農地後抑鬱以終。 面臨家破人亡慘劇的楊君隻身前往東京求發展,不料又遭到派報社老闆的欺騙與剝削。 目睹東京的送報伕們以團結罷工的行動迫使資本家讓步,為自己爭取到合理的工作待遇之後,楊君毅然帶著鬥爭中學得的經驗踏上返鄉之路。 《送報伕》是作者楊逵依據他在日本留學時的的打工經驗所寫,為楊逵所寫的一篇日文小說,入選東京《文學評論》第二獎(第一獎從缺),這是台灣作家首次成功地進軍日本的中央文壇,但該書在臺灣遭禁 。 《送報伕》雖是楊逵第一篇小說,但其中的思想與堅持,卻為他所終身實踐。 小說中的壓迫者不分種族國籍,而是階級所衍生的不均,勞動者遭受資本家和統治者情剝削。

  6. library.taiwanschoolnet.org › cyberfair2001 › C0118800001望春風

    近年來在整理台灣文化的系列活動中,《望春風的作詞者鄧雨賢先生更是被推為台灣歌謠的重要作詞家之一甚至有「 台灣歌謠之父 」的美譽。 台灣電視公司基於此,還精心策劃拍攝「望春風」電視劇,藉以描述鄧雨賢才華洋溢卻短暫的一生。 而《望春風》一曲,也理所當然地收錄為該劇的主題歌,路寒袖和詹宏達也為這齣電視劇寫了一首名為「四月望雨」的歌曲。 此外,《望春風》還有另外一個值得一提的地方:歌詞中的「十七八歲未出嫁,見著少年家」,據李臨秋生前的交代,應該要唱成「 當(ㄉㄥ)著少年家 」。 按台語中的「當(ㄉㄥ)著」,是無意邂逅、不期而遇的意思,與「 見著 」、「 遇著 」的意境相差甚多,唯有使用這個字眼,才足以表達男女不期而遇、四目相對的「 觸電 」感覺。 ( 來聽莊永明老師解釋 )

  7. 戲院的發展 在歐美國家,18世紀工業革命之後,因中產階段的需求,而使「劇場」型態興起。但在台灣,直到19世紀末,都還因生產作業方式循於古法,而未能發展出藝術演出的新興樣貌。劇院的興建與電影的輸入,都已是日進佔台灣之後的事了。

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