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  1. 園橘 /沈 約. 綠葉凝露滋朱苞待霜潤但令入玉柈金衣非所恡. 園橘 /范 雲. [305-2a] 芳條結寒翠圓實變霜朱徙根楚州上来覆廣庭隅. 詠橘 /徐 摛. 麗樹標江浦結翠似芳蘭焜煌玉衡散照曜金衣丹愧. 以無雕飾徒然登玉盤. 橘詩 /虞 羲.

  2. 滄浪詩話. [001-1a] 欽定四庫全書. 滄浪詩話 宋 嚴羽 撰. 詩辯. 禪家者流乘有小大宗有南北道有邪正學者須從最. 上乗具正法眼悟第一義若小乗禪聲聞辟支果皆非. 正也論詩如論禪漢魏晉與盛唐之詩則第一義也大. 厯以還之詩則小乗禪也已落第二義矣晩唐之詩則.

  3. 《佛說頂生王因緣經》卷第五 西天譯經三藏朝奉大夫試光 祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護 等奉 詔譯 「復次,三十三天有大象王,名愛囉嚩拏,守衛 園苑。 身相可觀,純色絜白,如俱母陀花七支 拄地;象王頭相最勝妙好內赤外青,如帝青 色具有六牙;身長二由旬半,前後平闊各一 由旬,周匝七 ...

  4. 欽定四庫全書. 昭明太子集巻五. 蕭統 撰. 序. 文選序. 式觀元始𦕈覿𤣥風冬穴夏巢之時茹毛飲血之世世. 質民淳斯文未作逮乎伏羲氏之王天下也始畫八卦. 造書契以代結繩之政由是文籍生焉易曰觀乎天文. [005-1b]

  5. 卷五 [003-1a] 欽定四庫全書 禁扁卷三 元 王士㸃 撰 五 下/ 堂 堂正向/陽曰堂 五帝 縉雲 黄/帝 周 [003-1b] 明堂 光碧 穆天/子 𤣥堂 前漢 神明 玉堂 瑤堂 畫堂 太子/宫 即

  6. 无所往,其來復吉。. 有攸往,夙吉。. [040-3a] 《彖》曰:《解》、險以動,動而免乎險,《解》。. 《解》「利西南」、往得眾也,「其來復吉」、乃得中也。. 「有攸往夙吉」、往有功也。. 天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。. 《解》之時大矣哉 ...

  7. 1. [01p087a] 三界伏魔關聖帝君忠孝忠義眞經. 誦經要訣. 凡欲誦經必先 [興-同+水]潄淸淨焚香嚴肅衣冠平身端坐洗心滌. 慮絶念忘機正氣調聲思眞如對然後持念. 淨口神咒. 丹朱口神 吐穢除氛 舌神正倫 通命養神. 羅千齒神 卻邪衛眞 喉神虎賁 氣神引津.

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