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右邊都是我的族人，他們全部都是原住民，只是我們是一群住在平地的原住民，不同於住在高山上的高山族，你們漢人為了區別我們跟高山族的不同，管我們叫做「平埔族」。動腦筋想想看嘛，如果能躺著我們幹嘛站著；如果能住平地，誰會願意住在有土石流的山上，只不過武力強盛的我們，卻也 ...
一仁 林瑋歆 第一名 二仁 粘菀芸 第二名 二仁 蔡青穎 第二名 二忠 吳柏潤 第三名 二忠 謝宜庭 第三名 二仁 藺紜平 第三名 二仁 鄭鈺馨 第二名 三愛 許席溱 ...
大成殿 大成殿為孔廟主殿，是供奉我國至聖先師孔子的地方。殿前突出的 臺座，稱月臺或丹樨 ，是祭孔時安置樂器及獻八佾舞(註)的地方 。 在「大成殿」的兩旁，有長長的廂房，稱為「東廡」、「西廡」，是 奉祀歷代在「儒學」方面有特別表現的先人，「東廡」74人，「西廡」
相傳清朝嘉慶君遊臺灣時，在鹿港登陸，中途經過老茄苳樹，因趕路疲累遂在樹下休息，後乃欽賜「茄苳王公」之名。 茄苳王公廟的香火鼎盛，四方善男信女前來燒香祈福的人很多，每一年大甲媽祖出境南巡，一定到茄苳王公廟來，其所受的尊重和肯定由此可見。 隨著地方的興盛繁榮和人口增加，小廟不敷使用，在民國七十三年加以擴建，才呈現出現在的廟宇風貌。 據世居當地的林情老先生告悉，老茄苳樹幹很粗，至少要七、八人才能合圍。 但是此樹生長的地點原是一處漥地，後來因填土，把一段大約一‧五公尺的巨大樹幹埋入土中，目前露在地面是它的中段，小了很多。 多年前，又因燒香不慎燒傷了部份枝幹，僅存另一枝較小部份，後又長出七枝支幹。 現在樹高十二公尺，胸徑二‧三公尺，胸圍六‧一公尺，樹冠四十平方公尺，樹齡據推測約有五百年了。
一、故事欣賞（土地公的傳說。） 二、報告（小朋友報告由家長處蒐集而得的土地公傳說資料。） 一、討論： 1. 家人為何信仰土地公。 2. 土地公的信仰帶給家人何種寄託。 3. 哪一種行業的人會供奉土地公。 二、習作： 1. 在習作卡上畫一張漂亮的土地公廟 2.
因為在現在彰七市光華街一帶，住著一群「巴布薩平埔族」，他們是住在平地的原住民，「半線」就是「巴布薩」的國語諧音。 到了清朝初年，就以「半線」為中心，加上虎尾溪以北，大甲溪以南的區域，設立了一個新的縣，稱為「彰化」。
親像甕仔牆規列 一甕一 甕 微微的鹿港風 吹動阮曾經美麗的青春夢 懷念做伙啉半邊井水的親人 懷念鬥陣琴棋詩畫的故人 往事像雲輕蠓蠓 勻勻啊飛過記持的樓房 阮沓沓回想 ...
